Апостол Петр: «Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу»

Первоверховный апостол Петр — простой и безграмотный рыбак, покоривший весь языческий мир. Смелый, твердый верой и характером. Учитель назвал его камнем — а он отрекся от Него. После слезного раскаяния, именно ему Иисус заповедовал быть пастырем, и доверил ключи от Царства Божьего.

Жизнь Симона до призвания Господом была как у обыкновенного рыбака. Его брат Андрей также был апостолом

До призвания апостольского служения, житие Апостола Петра не отличалось от жизни рыбаков. Продавая пойманную рыбу, он кормил свою семью, тещу и престарелого отца. Звали будущего Апостола Симон. Родом из колена Симеонова, сын иудея Ионы, Симон жил в маленьком галилейском городке Вифсаиде.

Он женился на дочери брата Апостола Варнавы. Имел двоих детей — сына и дочь. Будучи бесхитростным и некнижным, — свято соблюдал заповеди, ходя перед Господом без порока.

Священное Писание указывает, кто из апостолов был братом Петра. Это Андрей Первозванный, который первым призван Христом на апостольское служение. Андрей выбрал путь безбрачия, решив посвятить себя Господу.

Он пошел к святому Иоанну Крестителю на Иордан, и стал его учеником. Услышав от Иоанна Крестителя указание: «вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Иоан.1:29), — ученик пошел в след за Спасителем.

На следующий день Андрей пришел к брату Симону, и сообщил, что «мы нашли Мессию, что значит: Христос» (Иоан.1:41). Когда братья пришли ко Христу, Он вдруг провозгласил, глядя на Симона: «ты – Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: камень (Петр)» (Иоан.1:42).

Апостольское служение со Христом, сила духа, горячность и отречение Петра

Славная биография Апостола Петра начинается с призывом Иисуса к апостольскому служению. Это предложение прозвучало к Симону, когда он ловил рыбу. С ним в лодке находился брат апостола Петра — Андрей Первозванный.

Петр — любимый и почитаемый из Апостолов

При перечислении апостолов, на первом месте всегда стоит Петр. Он ближайший ученик Иисуса, сопутствовавший Ему на всем жизненном пути.

Господь посетил жилище Петра. Там Он исцелил Петрову тещу от горячки

Апостола Петра Христос избрал, чтобы он своими глазами увидел чудеса.

Чудеса, которые видел Петр:

Явление Божественной славы на горе Фавор

Христос воскресил умершую дочь Иаира

Молитвенное бдение Иисуса в Гефсиманском саду

Апостол Петр, единственный из учеников, дерзает пройти по воде .

Иисус сказал Ему: «Ты — Пётр, и на сем камне Я создам Церковь Мою»

Петр — первый из Апостолов, признавший Иисуса мессией, назвавший Его Сыном Божиим.

«Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты – Христос, Сын Бога Живаго. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее»

Христос под словом «на сем камне» подразумевает Себя.

Вера в Спасителя — есть краеугольный камень, о котором в последствии Апостол Петр говорит в своем послании:

«Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены»

Также Иисус сделал Петра хранителем ключей Царства Небесного

Петра называют «хранитель ключей». Это следует из слов Христа:

«дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах»

Ключи заповеданы Петру после того, как он от лица всех учеников исповедал Иисуса Христом, Сыном Божьим. Учитель об этом спрашивал у всех Апостолов – «вы за кого почитаете Меня?».

Этим вопросом, направленным ко всем ученикам, Христос указывает, что власть вязать и разрешать, равноправно имеют все Апостолы.Их служение продолжают епископы, которых они рукополагали. Епископы также имеют эту власть до сего дня.

Петр отрекся от Иисуса в момент, когда Его вели на казнь

В Гефсиманском саду, когда Божественного Учителя пришли предать на смерть, Петр – единственный из учеников взял в руки меч, и попытался защитить Иисуса. Несмотря на такую смелость, Господь попускает ему падение.

Петр искренне раскаивался за свой поступок. Христос принял слезное раскаяние Апостола, и удостоил его первого увидеть Себя воскресшего. В последствии, Христос восстанавливает Петра в апостольском служении после троекратного признания в любви.

«Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих»

Служение после пятидесятницы – странствия, проповеди и крестная смерть

После Святой Пятидесятницы, ученики Христовы становятся Апостолами, облекшись силою Святого Духа. В этот же день Апостол Петр совершает первую проповедь, после которой к Христовой церкви присоединилось «душ около трех тысяч» (Деян. 2,14-41).

Свою любовь Апостол доказал Христу горячими проповедями, терпением скорбей и гонений. Его деятельность сопровождалась чудесами и знамениями. Петр молитвами ко Господу подымал хромых (Деян. 3,1-8), воскресал мертвых (Деян. 9,40), исцелял больных (Деян. 9,32-34). Когда Петр проходил по селениям, то «выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них. Сходились также в Иерусалим многие из окрестных городов, неся больных и нечистыми духами одержимых, которые и исцелялись все» (Деян. 5,15-16).

Апостол много странствовал. Он совершил из Иерусалима шесть путешествий. Проповедовал Иисуса Христа в Галилее, Иудее, Самарии, Сирии, Антиохии и Кесарии, Финикии, Понте и Галатии, Каппадокии, Трое, Вифинии, Риме, Вавилоне, Греции и Британии.

Святой Петр много сделал для обращения язычников, за что неоднократно власти принимали решение заключить его в темницу. Но Господь всегда пребывал с ним. Петр чудесным образом освобожден ангелом из темницы (Деян. 12,7-10).

Петра, первого из апостолов, — посетило видение от Господа, чтобы иудеи не почитали ничего не чистым, — ни пищу (Деян. 10,11-16), ни любого человека (Деян. 10,28).

Петр с 43 по 67 год был Римским епископом. В 49 году он возглавил Апостольский Собор, который рассматривал вопрос о порядке принятия язычников в христианство.

Смертельная схватка Петра В Риме произошла с Симоном волхвом. Об этом событии описано древним греческим историком Егезиппом, святым Метафрастом, раннехристианскими авторами преподобными Иустином и Иринеем. Это отображено в Прологе и Великих Минеях.

Симон волхв своим колдовством помрачил умы многих римлян до такой степени, что ему поставили памятник, и почитали как бога. Апостол Петр, ради того, чтобы верные христиане не соблазнились лживыми чудесами, вступил в единоборство с волхвом, и победил его силою Христовою. Петр воскресил мертвого юношу, которого волхв не смог воскресить.

После этого Симон, поднятый на воздух бесами, имитировал свое вознесение. Но Петр связал бесов именем Иисуса. Симон упал на землю и разбился.

В это время Петр написал свои Соборные Послания, вошедшие в Новый Завет.

Послания апостола Петра вошли в Новый Завет Библии, их два

В 63 и 67 годах апостол Петр пишет свои Соборные послания, вошедшие в Новый Завет.

В первой части посланий он укрепляет новообращенных христиан в вере, увещевает их не смущаться угрозами, клеветой и преследованиями. Он учит благоразумию, молитве и благочестию. Во втором послании Апостол призывает не отступать в вере в угоду язычникам, обличает лжеучителей и лжепророков, предупреждает и оберегает христиан от заблуждений беззаконников.

Цитата из послания:

«Посему, (возлюбленные,) препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа. Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят».

Послания апостола Петра утверждают христиан в вере, благочестии и твердости убеждений.

Крест и смерть апостола Петра – венец его святости

Смерть апостола Петра предсказана Христом. Об этом Петр пишет в своем послании: «скоро должен оставить храмину мою, как и Господь наш Иисус Христос открыл мне» (2 Петр. 1,14). После того, как Петр обратил в христианство двух жен Нерона, разгневанный император приказывает распять Апостола на кресте.

По просьбе христиан, Петр уходит из Рима. По дороге он встречает Иисуса Христа, идущего в Рим. На вопрос Петра, Иисус ответил, что Он идет в Рим, чтобы вновь пострадать на кресте. Апостол понимает, что настал час принять мученическую смерть. Его арестовывают, сажают в темницу, и через несколько дней посылают на казнь.

Как умер Апостол, в Священном предании подробно описывает святой Метафраст. Петр просит своих палачей прибить его вниз головой. Причина этого – глубокое покаяние из-за его отречения, и осознание своего не достоинства быть распятым, как Христос. Просьба осужденного исполнена, и пригвоздили на крест Апостола Петра вниз головой.

Могила апостола Петра найдена в XX веке

Христианское предание сохранило сведения о том, что древняя римская базилика Константина находилось на месте предполагаемого захоронения Апостола. Археологические раскопки, проводившиеся в 1939-1949 годах, обнаружили древние останки, и камень с надписью «Здесь покоится Петр». В отчете исследований отражено предположение, что с большой вероятностью останки и могила принадлежали Апостолу. Изучив материалы, в 1968 году Папа Римский Павел VI объявил об открытии могилы Апостола Петра.

Почитание Первоверховных Апостолов Петра и Павла совершается 29 июня.