Пророк Иезекииль. Почему пророк съел свиток

Однажды Иезекииль увидел сияющее облако, в середине был пламень, а в нем что-то наподобие недвижимой духом колесницы. Рядом с колесницей он увидел 4 крылатых животных. Животные же эти имели лица — человека, льва, тельца и орла. Над колесницей он увидел кристальный свод, а над сводом подобие престола, на котором восседало подобие Человека. С этого престола Господь дал Иезекиилю свиток, который он должен был съесть.

На свитке было написано: «плач, и стон, и горе». После того, как пророк съел этот свиток, то сразу почувствовал на своих устах сладость, точно как от меда. Во время этого видения, пророк упал от страха на землю, но глас Божий сказал ему, чтобы тот встал и шел к Израилевым людям. Именно с этого того момента и началось пророческое служение Иезекииля.

Пророк Иезекииль — это один из четырех великих пророков Ветхого Завета.

В житии указано, что пророк Иезекииль родился около 622 года до нашей эры, в Сарире

Пророк жил в 6 веке до Рождества Христова. А родился он около 622 года до нашей эры в городе Сарире. Он был сыном священника. Всю свою молодость Иезекииль провел в Иудее. Когда ему исполнилось двадцать пять лет, то он попал в плен. Это время попало на второе нашествие на Иерусалим вавилонского царя. В плен пророк попал вместе с царем Иоакимом.

В житие указано, что в плену Иезекииль жил в поселке, в одном из религиозных центров Вавилонии. Но говорилось и то, что жил он не в стеснении, у него была жена и свой собственный дом. Как написано в книге пророка, что жена его умерла на девятом году плена, но Господь Бог запретил ему ее оплакивать (24:16-23).

Иудеи приходили в его дом, где Иезекииль передавал им волю Господа. Также они собирались для того, чтобы побеседовать о вере и послушать речи Иезекииля.

В 30 лет — Иезекииль был удостоен великого видения Божьего

Когда пророку исполнилось 30 лет, то Иезекииль был призван на пророческое служение. В видениях он смог увидеть будущее всего еврейского народа и человечества в целом.

Служение Иезекииля началось с его видения. Однажды он увидел сияющее облако, в середине был пламень, а в нем что-то наподобие недвижимой духом колесницы. Рядом с колесницей он увидел 4 крылатых животных. Животные же эти имели лица — человека, льва, тельца и орла.

«…Над колесницей возвышался как бы кристальный свод, а над сводом — подобие престола как бы из сверкающего сапфира. На этом престоле восседало подобие Человека, а вокруг Него радуга

С этого престола Господь дал Иезекиилю свиток, который он должен был съесть. На свитке было написано: «плач, и стон, и горе». После того, как пророк съел этот свиток, то сразу почувствовал на своих устах сладость, точно как от меда. Таково было видение Иезекииля.

Во время этого видения, пророк упал от страха на землю, но глас Божий сказал ему, чтобы тот встал:

«Посылаю тебя к сынам Израилевым, к людям непокорным…с огрубелым лицем и жестоким сердцем…»

Именно с этого самого момента и началось пророческое служение Иезекииля.

После видения, Иезекииль издавал пророческие слова, которые предсказывали о надвигающихся неприятностях

Святые отцы объясняли это видение так: 4 животных с лицами — это был прообраз 4 евангелистов, которые просветили мир своими евангельскими проповедями с разумом человека, с силою львиною, с покорностью тельца, с высоким пареньем духа, подобному орлиному.

Подобие Человека, восседавшего на престоле, это был прообраз воплощения Сына Божия от Божией Матери, которая являлась Престолом Божиим. Колеса на колеснице имело множество очей — это значили части света со всеми народами земли.

С этого самого момента из уст пророка раздавались только пророческие слова, которые предсказывали о надвигающихся неприятностях. Господь сказал пророку, что теперь он страж дома Израилева, он будет говорить и обличать.

Пророк предсказывал о разрушение Иерусалима и старался всех убедить в том, что нужно покориться воле Господа. Он говорил о разрушение Иерусалима так, как будто сам был там и видел все собственными глазами. Но Иезекииль не только обличал иудеев, он и ободрял пленных своих братьев.

Он говорил, что какое бы наказание не послал Бог на их землю, все равно этот народ останется избранником Божиим. Также пророк говорил и о наступлении хороших времен для своих соотечественников. Он предсказывал восстановление Иерусалимского храма и возвращение из плена.

Очень важны два видения пророка Иезекииля — о храме Божием и о сухих костях на поле

Очень важны два видения пророка Иезекииля — о храме Божием и о сухих костях на поле, которым дух Господа дает новую жизнь. Видение пророка о храме было таинственным прообразом освобождения человеческого от работы врага. А также устроение Церкви через искупительный подвиг Сына Божия, который воплотился от Пресвятой Богородицы. Пророк назван это — «врата затворенные», через которые прошел только один Господь. (44:2).

А вот видение о сухих костях на поле — это был прообраз всеобщего воскресения мертвых и новой вечной жизни, которые были искуплены смертью Крестной Господа Нашего Иисуса Христа (37:1-14).

Сам пророк Иезекииль — принимал на себя множество испытаний

Но и сам пророк Иезекииль принимал на себя множество испытаний, чтобы тоже разделить страдания своего народа. Более года, а это около 430 дней, он спал с кирпичом, на котором было написано имя Иерусалима. Затем он ел лепешки, которые были сделаны на коровьем навозе (4:15).

В своих словах и делах, пророка считали знамением для Израиля. В книге пророка Иезекииля описаны 4 видения, именно они и занимают центральное место  (глава 1-3, главы 8-11, глава 37, глава 40-48).

Останки Иезекииля похоронили на поле Маур — в усыпальнице прародителей Авраама

Примерно в 571 году Иезекииля предали казни, за то, что он обличил одного еврейского князя. Его привязали к диким коням,  и он был разорван ими на части. Евреи собрали его останки и похоронили на поле Маур, в усыпальнице прародителей Авраама — Сима и Арфаксада. Сейчас же могила Иезекииля находится в Ираке в Эль-Кифль.

О последних днях жизни пророка Иезекииля — описывает в своем откровение Иоанн Богослов

О последних днях жизни пророка описывает в своем откровение Иоанн Богослов. Он использует образы Ангелов, которые выливают семь чаш гнева Бога на землю.

 «Пошёл первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его. Вторый Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, как-бы мертвеца, и всё одушевлённое умерло в море. Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь.

Четвёртый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнём. И жёг людей сильный зной; и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу. Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания, И хулили Бога Небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих. Шестый Ангел вылил чашу свою в великую реку Ефрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного.

И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трёх духов нечистых, подобных жабам: Это – бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя. Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его. И он собрал их на место, называемое по-Еврейски Армагеддон. Седьмый Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!

И произошли молнии, громы и голоса, и зделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое! И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его. И всякий остров убежал, и гор не стало; И град, величиною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая». (Гл. 16, 2-21).

В отличие от других пророков, Иезекииль служил от начала до конца вне Святой Земли

Около 20 лет пророк нес тяжелое пророческое служение. Но в отличие от других пророков, Иезекииль служил от начала до конца вне Святой Земли.

Все его пророчества записаны в книге, которая записана Его именем, а также они включены в Библию.