Святая Елизавета: жизнь во дворце и мученическая смерть в шахте

Великая княгиня царствующего дома Романовых Елизавета Федоровна не боялась идти в притоны и разговаривать с представителями социального дна. Она шла к бедным с готовностью. Во время беспорядков революции 1905 года она по вечерам с одним лишь провожатым ходила пешком в госпиталь к раненным на русско-японской войне солдатам. Отказывалась от охраны и помощи и полиции.

К сожалению, через несколько лет, в 1917 году, она погибла от рук революционеров, которые сбросили её ещё живую в шахту. Перед смертью она пела Хвалу Господу.

Святая Елизавета — это Елизавета Федоровна, член царствующего дома Романовых

Святая Елизавета имела при жизни имя Елизавета Федоровна (в девичестве Елизавета Александра Луиза Алиса Гессен-Дармштадтская, принцесса). Родилась 1 ноября 1864 году в Дармштадте, Германия, умерла 18 июля 1918 года в Пермской губернии. Она вышла замуж за великого русского князя Сергея Александровича и стала великой княгиней царствующего дома Романовых.

Елизавета Федоровна — это почетный член и председатель Императорского православного палестинского общества с 1905 по 1917 год. Она основательница Марфо-Мариинской обители в Москве. Почётный член Императорской Казанской духовной академии (звание высочайше утверждено 6 июня 1913 года). Прославлена в лике святых Русской православной церкви в 1992 году.

Елизавета Федоровна воспитывалась в традициях старой Англии

Великая княгиня Елизавета Федоровна родилась 20 октября 1864 года в протестанской семье. Её отец — великий герцог Гессен-Дармштадтский Людвиг IV, мать — принцесса Алиса, дочь английской королевы Виктории. Её младшая сестра Алиса позднее, в ноябре 1894 года, стала русской императрицей Александрой Фёдоровной, выйдя замуж за русского императора Николая II.

Воспитывали Елизавету в традициях старой Англии. Еда и одежда были простыми, а вся жизнь строго регламентирована. Всю домашнюю работу дети выполняли сами. Дело в том, что в 1878 году от дифтерии умерла младшая сестра великой княгини Мария и мать. Отец IV заключил морганатический брак с Александриной Гуттен-Чапской.

В результате девочку вместе с её сестрой Аликс воспитывала королева Англии Виктория. Здесь Элла (так называли Елизавету Федоровну в семье) познакомилось с житием святой Елизаветы Тюрингской, родоначальницы герцогов Гессенских, прославишейся делами милосердия.

Выйдя замуж за великого князя Сергея Александровича, Елизавета занялась делами милосердия

Когда Елизавета подросла и вступила в пору девичества, ей стали подыскивать супруга. Одно время в качестве потенциального жениха рассматривался её кузен Фридрих Баденский. Кроме того, имеется неподтверждённая информация о том, что другой кузен, прусский кронпринц Вильгельм делал ей непринятое предложение руки и сердца.

В 1884 году Елизавета Федоровна стала великой княгиней Императорского Дома Романовых, выйдя замуж за великого князя Сергея Александровича, брата Императора Российского Александра III. Супруг приходился Елизавете и двоюродным дядей (общий предок — Вильгельмина Баденская), и четвероюродным братом (общий прапрадед — прусский король Фридрих Вильгельм II).

Супруги стали жить в приобретённом Сергеем Александровичем дворце Белосельских-Белозерских, который стал именоваться Сергиевским. Впоследствии они также проживали в подмосковном имении Ильинское.

13 апреля Елизавета Федоровна перешла из лютеранства в православную веру. В том же году великий князь Сергей Александрович назначен генерал-губернатором Москвы.

Праведная Елизавета с момента переезда в Россию активно занималась благотворительностью. По её настоянию в Ильинском была устроена больница, периодически проходили ярмарки в пользу крестьян. Кроме того, она посещала храмы, больницы, тюрьмы, детские приюты. После начала в 1904 году русско-японской войны она много помогала фронту и армии.

В 1892 году она организовала Елисаветинское благотворительное общество. Вначале общество работало только в Москве, а позже её деятельность распространилось на уездные города Московской губернии. Кроме того, Елизавета Фёдоровна возглавила Дамский комитет Красного Креста.

У Сергея Александровича и Елизаветы Фёдоровны не было родных детей, но они воспитывали детей брата Сергея Александровича, великого князя Павла Александровича, Марию и Дмитрия, чья мать скончалась в родах.

Великая княгиня Елизавета Федоровна настаивала на принятии жестких мер против русских революционеров

В России в 90-е годы прошлого века опубликовали письма Елизаветы Федоровны к Николаю II. В них она сторонницей самых жестких и решительных мер в отношении любого вольнодумства вообще и революционного терроризма в частности. Её муж, генерал-губернатор Москвы, также придерживался такой позиции.

Естественно, что революционеры не простили супругам этого и 4 февраля 1905 года революционер-террорист Иван Каляев метнул в великого князя Сергея Александровича ручную бомбу. Она разорвала его на части.

Елизавета Федоровна присутствовала при теракте и сама собирала разорванные части тела своего мужа. На третий день после гибели великого князя она поехала в тюрьму к его убийце. С истинно христианским смирением она не испытывала к нему ненависти и только хотела, чтобы он раскаялся в своем ужасном преступлении и молил Господа о прощении.

Святая передала Каляеву прощение от имени Сергея Александровича, оставила ему Евангелие. Более того, она подала прошение императору Николаю II о помиловании террориста, но оно не было удовлетворено.

После гибели мужа святая Елизавета посвятила себя служению Богу

Великий князь Сергей Александрович возглавлял Императорское православное палестинское общество. После его смерти Елизавета стала его председателем. Вскоре Елизавета Федоровна решила посвятить свою жизнь Господу через служение людям и создать в Москве обитель труда, милосердия и молитвы.

Для этого она продала свою часть драгоценностей Царского дома Романовых и на вырученные от их продажи деньги приобрела на Большой Ордынке усадьбу. В неё входило четыре дома и обширный сад. Здесь расположилась созданная в 1909 году великой княгиней Марфо-Мариинская обитель милосердия.

На территории обители построили два храма — Марфо-Мариинский и Покровский, больницу, считавшую позже лучшей в Москве, аптека, в которой лекарства отпускались бедным бесплатно, детский приют и школу. Вне стен обители устроили дом-больницу для женщин, больных туберкулезом. При этом сама обитель в полном смысле слова не была монастырем, так как её сестры занимались благотворительной и медицинской работой.

Сёстры марфомариинской обители получили звание крестовых сестер любви и милосердия. Они дали обет, по примеру инокинь, проводить девственную жизнь в труде и молитве. Сама Елизавета Федоровна считалась сторонницей возрождения чина диаконис. Эти служительницы в первые века христианства помогали епископам в их служении. Император Николай II эту идею не одобрил, и решение не приняли.

В обители святая Елизавета вела подвижническую жизнь

Святая Елизавета поселилась в Марфо-Мариинской обители и вела здесь подвижническую жизнь. Спала здесь она не более трёх часов на деревянной кровати без матраса, мало ела и строго соблюдала все посты, в полночь молилась и ухаживала за больными. Известны также посещения ею Хитрова рынка. Это самое трущобное место тогдашней Москвы. Великая княгиня вызволяла попавших туда малолетних сирот.

Когда началась Первая мировая война, Елизавета Федоровна организовала оказание помощи фронту: отправляла походные церкви, организовывала склады лекарств и снаряжения. Старалась помочь военнопленным и её обвинили в пособничестве немцам. При её участии в 1915 году в Санкт-Петербурге организовали производство протезов для инвалидов войны.

К Распутину великая княгиня относилась отрицательно и никогда с ним не встречалась. Она оценила его убийство как «патриотический акт». Её потряс факт отречения от престола императора Николая II. Они понимала, что гибель дорогой ей царской семьи неизбежна, о себе же она не думала.

Святая Елизавета застрелена большевиками и сброшена живой в шахту

Великая княгиня Елизавета Федоровна после революции 1917 года и прихода к власти большевиков отказала покинуть Россию и продолжила заниматься подвижнической деятельностью в Марфо-Мариинской обители. Арестовали её на третий день светлой Пасхи 1918 года, в Светлый вторник.

Святую с сёстрами обители Варварой (Яковлевой) и Екатериной (Янышевой) взяли под арест и отправили в Алапаевск, Пермь. Сюда она прибыла 20 мая 1918 года вместе с великим князем Сергеем Михайловичем, его секретарь Федор Михайлович Ремез, великие князья Иоанн, Константин и Игорь Константиновичи, князь Владимир Палей.

Спутниц святой отправили в Екатеринбург, при этом сестра Варвара осталась при великой княгине. 18 июля 1918 года заключённых повези по направлению к деревне Синясихи. За городом великую княгиню и других заключённых избили прикладами винтовок и бросили в шахту «Межная», которая находится на расстоянии 18 километров от Алапаевска.

Первой столкнули святую при этом, она громко молилась: «Господи, прости им, не знают, что делают!» Вместе с Елизаветой Федоровной погибли:

• великий князь Сергей Михайлович;
• князь Иоанн Константинович;
• князь Константин Константинович (младший);
• князь Игорь Константинович;
• князь Владимир Павлович Палей;
• Фёдор Семёнович Ремез, управляющий делами великого князя Сергея Михайловича;
• сестра Марфо-Мариинской обители Варвара (Яковлева).

Как позже выяснили следователи Белой армии российской Прокураторы в 1990-х годах, Елизавета Федоровна князь Иоанн упали не на дно шахты, а на выступ, находящийся на глубине 15 метров. Сильно раненая святая оторвала от своего апостольника часть ткани и сделала перевязку князю Иоанну.

Крестьянин, случайно оказавшийся неподалеку от шахты, слышал, как в глубине шахты звучала Херувимская песня, которую пели мученики.

31 октября 1918 года Белая армия заняла Алапаевск. После этого разными путями остатки святой прибыли в Иерусалим, где их погребли в январе 1921 года под храмом равноапостольной Марии Магдалины в Гефсимании, согласно высказанной при жизни воли великой княгини.

В честь святой Елизаветы, причисленной к лику новомученников, написана икона

8 июня 2009 года Генеральная прокуратура России посмертно реабилитировала Елизавету Фёдоровну. РПЦЗ на Архиерейском соборе 14 ноября 1981 года прославила святую великую княгиню как преподобномученицу в лике святых новомучеников Российских.

РПЦ также причислил Великую княгиню Екатерину к лику святых, и включила в Собор новомученников и исповедников Российских. Весной 1992 года великая княгиня Елизавета Федоровна и инокиня Варвара также прославлены Архиерейским Собором Московского Патриархата. В 1995 году на месте гибели преподобномучениц основан Алапаевский мужской монастырь во имя новомучеников российских.

Мощи святой храниться в здании храма святой Марии Магдалины у Елеонской горы. Икона святой Елизаветы — это часть иконы собора новомученников и исповедников российских. Написана она в 2000 году по случаю их общего прославления.

Преподобномученица изображена на шестом клейме этого образа. Сюжет представляет собой сцену убиения святой и иже с нею. Кроме того, также пишутся её отдельные иконы, где она изображена в апостольнике с храмом и крестом в руке. Храм — это символ Марфо-Мариинской обители.

Православная церковь чтит память святой 5 (18) июля как день святой Елизаветы и 25 января в Соборах Екатеринбургских, Московских и Санкт-Петербургских святых и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской.

Святой молятся о помощи в трудных родах, рождении недоношенных младенцев и дальнейшем их выхаживании, в исцелении раковых заболеваний женской сферы. Кроме того, к ней также обращаются все те, кто терпит боль и муку. Также к святой может обратиться в случае необходимости любой христианин.