Почему нельзя клясться
одна фраза Христа, отменившая традицию
Чем душа
отличается от духа
2 явления или 1?
Целомудрие
Зачем женщины
обещают это Богу
 

Возможна ли в православии молитва за свой род

18.09.2019
67
Скачать эту статью

Возможна ли молитва за свой род? Тот, кто читал Библию, скажет, что такая практика не упомянута в Священном Писании. Однако сторонники такой практики встречаются среди православного духовенства. Давайте попробуем разобраться, нарушаем ли мы заповеди Божии такой молитвой и есть ли в ней смысл.

Молитва — это способ общения с Богом, но можно молиться и за других живых людей и сродников

Пожалуй, начнём с прописной истины, которую многие забывают. Молитва — это разговор с Богом. Акцент здесь должен быть сделан именно на общении. Мы не обращаемся к Господу как к деду Морозу: «Хочу себе это, дай мне желаемое, пожалуйста».

Главная молитвенная просьба: «Да будет воля твоя». Человек полагает, а Бог располагает. С Его высот лучше видно, что человеку нужно, а что пагубно.

До какого предка должна доходить молитва за род? Согласно Библии, Адам и Ева — члены рода каждого из людей. Выходит, что каждый из нас, молясь за род, может представлять его, как цепочку поколений от себя до Адама («Адам и Ева», Ханс Бальдунг)
До какого предка должна доходить молитва за род? Согласно Библии, Адам и Ева — члены рода каждого из людей. Выходит, что каждый из нас, молясь за род, может представлять его, как цепочку поколений от себя до Адама («Адам и Ева», Ханс Бальдунг). Фото: muzei-mira.com

Но в то же время обратиться к Богу и выказать Ему полное доверие не запрещено православной Церковью. Главное, это сделать акцент на том, что мы вверяем ситуацию в руки Господа. Об этом на видео ниже говорит протоиерей Владимир (Головин):

Но правомочны ли наши действия, когда речь идёт о молитве за другого человека?

Если это молитва о живых людях, то, безусловно.

Преподобный Силуан Афонский считает, что через действия человека, который молится за другого, проявляется Божья воля.

«Господь хочет всех спасти и к благости Своей призывает весь мир. Воли от души Господь не отнимает, но благодатью Своею толкает ее к добру и влечет к Своей любви.

И когда хочет Господь кого-нибудь помиловать, то внушает другим желание за него молиться, и помогает в этой молитве.

Поэтому должно знать, что когда приходит желание молиться за кого-либо, то это значит, что Сам Господь хочет помиловать ту душу и милостиво слушает твои молитвы».

Силуан Афонский
преподобный

Молитва за свой род — это одна из древнейших традиций, однако одна не христианская

А теперь немного обратимся к альтернативной точке зрения. Православие существует всего 2 тысячи лет, а вот вера в силу рода намного древнее нашей традиции. Сродники человека в большинстве культур выступали в качестве хранителя человека, источника его силы, духовной опорой семьи.

Древние люди хранили черепа предков, китайцы три года жили у могил умерших родителей, а жизнь на родной земле, где похоронены деды и прадеды, всегда воспринималась за благо.

Идея рода сильна и в тех традициях, которые сегодня принято называть неоязычниками. Взять хотя бы родноверов, у которых уже в самом названии фигурирует «род».

Род очень многое значит в языческих и неоязыческих культах. Например, он играет особую роль в верованиях родноверов
Род очень многое значит в языческих и неоязыческих культах. Например, он играет особую роль в верованиях родноверов. Фото: static.life.ru

Нечто подобное мы можем наблюдать и в иудаизме. Идея о прародителе Аврааме очень много значит для еврея. Принадлежность к иудеям — это уже заявка на некую духовную исключительность.

Вспомним начало Евангелия от Матфея, единственного, написанного для еврейской аудитории. С чего начинается оно? С того, чтобы привязать Христа к генеалогии основных еврейских патриархов.

Но христианство заняло иную позицию. Все вопросы крови и наследования отброшены. Теперь во главе всего духовные качества:

  • главная семья — это Церковь, где Отец — Бог, а верующие — его дети;
  • единственная кровь, которая объединяет, — Кровь Христова;
  • наследство для детей Божиих — Его Царство;
  • заслуга верующего — не обстоятельства рождения, а качество прожитой жизни.

Через эту призму вопрос родословия уже не кажется важным. Так может ли в христианстве существовать такая категория, как род? Допустимо ли читать молитву за него высшим силам?

Библия говорит, что дети отвечают за грехи родителей, но здесь нет мистического смысла

Может показаться, что человек обязан страдать за грехи своих предков. На эту мысль наталкивает фраза о том, что дети отвечают за грехи родителей. Но это не какая-то богословская концепция.

В некотором смысле, согласно христианскому вероучению, все люди страдают за грех Адама и Евы. Но именно «страдают», а не отвечают. Ответственность предполагает наличие у человека вины.

Поступки родителей не проклинают детей, а просто влияют на обстоятельства их жизни.

В христианском смысле более корректно говорить о том, что поступки родителей влияют на участь их детей. Тут нет никакой мистики, кармы и родовых программных установок, а просто причинно следственная связь:

  • если родитель из-за азарта проиграл дом, дети родятся в нищете;
  • если родитель алкоголик, у детей возможны наследственные заболевания;
  • если родитель необразованный и бездуховный человек, дети имеют все шансы вырасти неотёсанными невежами.

Чем хуже образ жизни родителя, тем больше будут страдать дети. Но это не богословская, а житейская истина.

Идеи о родовом проклятии православие не комментирует, но верит, что всё можно искупить праведной жизнью

«Родовое проклятье» — это термин, который любят профессиональные гадалки и газетные маги. Православие не говорит, что этого не существует. В конце концов, разве не написано в Ветхом Завете про колдунов и прорицателей?

Но в то же время Священное Писание затрагивает эту тему вскользь, ибо Библия — это не путеводитель по миру Божьему, не справочник, а инструкция по духовному пути человека. Что для этого пригодится, то записано библейскими авторами. А что лишнее — не удостоено внимания.

В Библии родовое проклятие встречается лишь в качестве кары Божией, например, в случае Каина. Но было бы странно говорить о том, что кто-то из современных людей подвергся бы такой участи.

Родовое проклятие в Библии может исходить лишь от Бога. Например, такой кары удостоился Каин за убийство брата
Родовое проклятие в Библии может исходить лишь от Бога. Например, такой кары удостоился Каин за убийство брата. Фото: pravoslavie.ru

В нашем лексиконе родовое проклятие — это магия, мистика, но никак не религиозный вопрос. Христианство предпочитает не углубляться в такие темы. Если человек полагает, что его сглазили, прокляли и т.д., священники обычно связывают это с недостатком его духовной жизни.

В случае подобных проблем православная Церковь рекомендует простые правила:

  • исповедаться;
  • взяться за духовную жизнь с удвоенной силой;
  • причаститься.

Эти несложные действия должны помочь верующему противостоять негативным воздействиям. А их классификация на родовые и личные проклятия для христианства не имеет смысла. Подразумевается, что Святой Дух справиться с любой проблемой мистического характера.

В православии есть молитва за умерших, но она не гарантирует, что получится отмолить грехи рода

В православном христианстве нет как таковой канонической молитвы за род. Но смысл её аналогичен молитве за умерших. Возможна ли такая?

Безусловно. Если человек умер в лоне православной Церкви, то Церковь позволяет за него молиться.

За умершего можно молиться, если он находился в лоне православной Церкви.

«Если я молюсь за весь род, означает ли это, что Бог помилует и простит мою семью? Попадут ли мои родственники в рай?». Однозначного ответа на это православие не даёт.

Допустим, молитва за живого брата или мать имеет смысл, ведь Бог может их вразумить, излечить, дать шанс на исправление. А что такое умерший человек? Он уже сделал свой выбор, прожил жизнь. Не так ли?

Не совсем, ибо православие считает, что судьба души не решена до Страшного Суда.

Так можем ли мы повлиять? Возможна ли молитва на очищение душ членов рода от тяжких грехов их? Разумно ли, что грешник войдёт в Царство Божие не за свои заслуги, а по молитвенным усилиям родственников? Библия такому не учит, на что священник Димитрий (Шишкин) имеет следующее возражения:

«Кроме Священного Писания в Православной Церкви

есть еще понятие Священного Предания,

то есть понятие об истине, которая продолжает нас просвещать,

поучать не только со страниц Библии,

но и примером жизни святых людей,

их «словом, житием, любовью, духом,

верою, чистотой» (1 Тим. 4: 12).

Поучает нас посредством святых тот самый Дух Святой,

Которым создана и Которым живет Церковь во всей своей соборной полноте».

Дмитрий Шишкин
священник

Именно на Церковное Предание отец Димитрий ссылается, когда утверждает, что молиться за умерших допустимо.

«Молитва за усопших, тем паче горячая молитва, исполненная любви и самоотвержения, приятна Богу и, если можно так сказать, склоняет Его на милость по отношению к тому, кто молится, и к исполнению Его просьбы.

Множество подтверждений тому мы находим в Новом Завете. Так, Сам Господь говорит: «Все, чего ни попросите в молитве с верою, получите».

(Мф. 21: 22)

В видео ниже протоирее Владимир (Головин) говорит, что молитва за умерших — это то, что мы можем для них сделать, а значит, должны:

За свой род можно читать 40 дней акафист и раздавать милостыню

Но даже если надежда на Божью милость для умерших у нас есть, как отмолить грехи рода, если мы не знаем имена всех предков?

Священник Игорь (Сильченков) предлагает для этого читать 40 дней акафист «О упокоении всех усопших» перед иконой Христа, на что требуется взять благословение священника.

Также батюшка рекомендует раздавать милостыню, про себя думая: «Так я молюсь за свой род». К тому же за живых и уже усопших сродников можно молиться, прибавляя к обычным молитвам соответствующие слова. Подробнее это всё можно послушать на видео ниже:

А вот конкретные православные молитвы за свой род не существует. В отношении родственников легко найти молитвы за их здравие и благополучие, ибо Господь милостивый позволил людям написать немало подобных обращений к Себе.

За свой род можно молиться Иисусу Христу
За свой род можно молиться Иисусу Христу. Фото: kolobuga.ru

О прощении грехов своего рода есть много неканонических молитв. Их чтение православие не приветствует. Уж лучше подкреплять почивший свой род молитвами своими словами, чем озвучивать чужие сочинения, не принятые канонами церкви.

Молитвы из интернета написаны людьми, плохо представляющими себе православные каноны. Это в большей степени заговоры и фантазии, чем реальное молитвенное обращение. Одна из таких молитв даже приобрела популярность. Звучит она следующим образом:

«Господи Милосердный и Судия Праведный, наказывающий детей за нераскаянные грехи родителей до третьего и четвертого рода!

Помилуй и прости меня, мою семью, моих живых и уже усопших сродников и весь усопший мой род за великие и тяжкие грехи богоотступничества, за преступление и попрание Соборной клятвы и крестоцелования народа Русского на верность Богоизбранному Царскому Роду, за измену

и предательство на смерть Помазанника Божия — Святаго Царя Николая Александровича и всей его Святой Семьи, за отречение от Бога и Православной Веры, за гонения на Святую Веру и Церковь, за разрушение

и осквернение Храмов Божиих, святынь и своего Православного Отечества, за идолопоклонство и почитание богомерзких праздников, обрядов, идолов, символов

и идеалов сатанинской религии богоборцев, за все самоубийства, убийства, колдовство, блуд, разврат, матершину, богохульство

и все аборты совершенные в роде моем, и за все прочие тяжкие грехи, хуления, кощунства, скверны и беззакония рода моего от века содеянные, о нихже Ты вся веси, Господи.

Не остави нас до конца во гресех наших погибнути, но ослаби, остави, помилуй и прости меня, мою семью, моих родителей, моих живых и усопших сродников, весь усопший мой род.

Разреши соузы греха и неправды, растерзай клятву, коей мы связаны за беззакония наша, сними проклятие за эти страшные грехи с меня и со всего моего рода. Аминь».

Как Вы понимаете, в православных молитвах не бывает слова «аборт» и «матерщина», а обращение к царю Николаю в данном контексте и вовсе смешно. Чтение подобных сочинений можно рассматривать лишь как богохульство.

Специальные молитвы за род — это выдумка.

Вот ещё одна «молитва» — выдумка:

«Господи, прошу прощения перед всеми, кого я вольно или невольно обидел в этой жизни и в прошлых моих жизнях.

Господи, прощаю всех, кто меня обидел вольно или невольно в этой жизни или в прошлых моих жизнях.

Господи, прошу прощения за всех моих умерших родственников.

Господи, прошу прощения за всех моих живущих родственников.

Господи, я прошу прощения перед всеми людьми, кого вольно или невольно, словом, делом или помышлением обидели мои предки.

Господи, прошу Тебя, очисти, исцели и защити меня, мою семью и весь мой род и наполни Твоей Силой Святого Духа, светом, любовью, гармонией, силой и здоровьем.

Господи, прошу Тебя, очисти мой род.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.

Аминь».

Так что пользуйтесь официальными молитвословами и не доверяйте сторонним ресурсам, обещающим «православно» почистить ауру и умножить силу рода.

Есть разные молитвы о живых и мёртвых, но вот специальных, вроде молитвы за живого брата, нет

Церковь Христова делает людей родными не по крови, а по духу. Поэтому родственные связи для молитвы — дело третьестепенное.

Родные братья могут быть друг другу не так близки, как люди, разделяющие общую веру. Впрочем, бывают и обратные примеры. Но это уже в тех случаях, когда вера у людей неискренняя. Не будем на это отвлекаться.

Интернет пестрит разными молитвами за брата, за дядю, за свёкра и т.д. Обманываться не стоит. Канонические молитвы в этих случаях будут самыми обычными — за человека. Наличие родственных связей роли не играет. Искать специальную молитву — лишнее.

Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение

Оставить комментарий

Ваш email адрес не будет опубликован. Заполните поля, которые помечены *