Содержание
- 1 Житие Герасима Иорданского гласит, что родился он в Малой Азии
- 2 Монастырь святого Герасима Иорданского славился своими строгими правилами
- 3 Преподобный Герасим Иорданский вел подвижническую жизнь
- 4 Однажды в пустыне Герасим встретил дикого зверя с опухшей лапой
- 5 Святому Герасиму Иорданскому написали икону
- 6 Перед иконой святого Герасима люди читают кондак и молитву
- 7 Накануне дня памяти святого Герасима в храме исполняется канон
Святой Герасим Иорданский — христианский монах 5 века. Его память в Русской православной церкви совершается 4 марта.
«…О, чудо! како, яко словесен, повиновашеся тебе (Герасиму Иорданскому) зверь повелению твоему, Герасиме, со усердием служа, Богу прославляющу твое житие равноангельное, знамении, преподобне, и безчисленными дивесы и чудесы?»
— строчка из канона в честь святого Герасима Иорданского.
Житие Герасима Иорданского гласит, что родился он в Малой Азии
Житие Герасима Иорданского гласит, что родился он в Малой Азии. Уже с юности он отличался от других благочестием и чистотой. Когда он принял монашество, он ушел в египетские пустыни. Примерно около 450 года святой Герасим поселился у Иордана. В этом месте был построен монастырь.
Однажды Герасим был соблазнен ересью Евтихия и Диоскора, которые признавали в Иисусе Христе только лишь одно Божественное начало. Но преподобный Евфимий смог вразумить его и вернуть на путь истинный и праведный.
Монастырь святого Герасима Иорданского славился своими строгими правилами
Монастырь святого Герасима Иорданского славился своими строгими правилами пребывания. 5 дней каждую неделю инок проводил свое время только в уединении. Он молился, читал духовную литературу, занимался рукоделием. В эти дни иноки и пребывающие в монастыре не ели вареной пищи. Они не разводили вовсе огонь.
Питались они только хлебом и корнями. В достатке была вода.
В субботний и воскресный день все собирались в монастыре на Божественную литургию. Также по этим дня все причащались. В воскресенье после службы все уходили вновь на единение.
Каждый инок имел у себя одежду, хоть и ветхую. А также у каждого имелась рогожа, на которой они спали
Когда иноки покидали свои келии, то оставляли их открытыми. Сделано это было для того, чтобы путники могли заходить и отдыхать после дальней дороги.
Преподобный Герасим Иорданский вел подвижническую жизнь
Преподобный Герасим Иорданский вел подвижническую жизнь. Начиная с первого дня Великого поста, он ничего не ел до самого Воскресения Христова, то есть Пасхи. После окончания поста, он исповедовался и причащался Святых Христовых Тайн.
Когда на весь пост он уходил в пустыню, он брал одного из своих любимых учеников с собой — блаженного Кириака. Однажды этого человека направил к нему преподобный Евфимий Великий.
Когда настал день кончины святого Евфимия, старец Герасим заранее увидел это. Он видел, как Ангелы забирают избранников Божиих на небо. После смерти святого, он взял его тело и предал земле вместе со своим учеником.
Однажды в пустыне Герасим встретил дикого зверя с опухшей лапой
Святой Герасим считался настоятелем обители, которую очень любил. Однажды, когда Герасим шел по пустыне, он увидел дикого зверя у себя на пути. Это был лев, который сидел с опухшей лапой. Казалось, что лев пытается показать старцу свою боль, и просил помочь ему.
Старец Герасим подошел ко льву и вытащил из его лапы шип. Когда гной из лапы вытек, старец перемотал его лапу платком. В тот момент и лев и старец чувствовали себя спокойно и защищенно.
С того времени исцеленный лев не покидал старца никогда. Он всегда находился рядом. Удивительно и то, что лев ни разу не тронул старца. Все настолько дивились этому чуду. Старец кормил его, а тот охранял их обозы.
Преподобный Герасим скончался мирно. Но лев так и остался помогать монастырю, он никуда не ушел. После смерти старца, лев долго бывал на его могиле, после чего умер подле нее. Лев был зарыт недалеко от могилы Герасима Иорданского.
Святому Герасиму Иорданскому написали икону
Герасиму Иорданскому написали икону. Герасим изображен в монашеском одеянии. Рядом с ним лев, который подает ему лапу. Есть иконы, где лев идет рядом со святым. Икона, где изображен Герасим Иорданский и лев можно увидеть ниже.
Перед иконой святого Герасима люди читают кондак и молитву
Перед иконой святого Герасима люди читают кондак и молитву. Молитву можно читать в любое время. Она поможет обрести силы, веру, научиться кротости и благоразумию.
К святому Герасиму всегда можно обратиться своими словами о помощи.
Молитва:
Не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых твоих и благоприятных молитвах к Богу.
Помяни стадо твое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад твоих. Моли за ны, отче священный, за дети твоя духовныя, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю: не премолчи за ны ко Господу, и не презри нас, верою и любовию чтущих тя.
Поминай нас, недостойных, у Престола Вседержителева, и не престай моляся о нас ко Христу Богу: ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися.
Не мним бо тя суща мертва: аще бо телом и преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребываеши. Не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския и козней диавольских, пастырю наш добрый.
Аще бо и мощи твоя сокровены быша на земли, но святая твоя душа со ангельскими воинствы, со безплотными лики, с Небесными Силами, у Престола Вседержителева предстоящи, достойно веселится.
Ведуще убо тя воистину и по смерти жива суща, тебе припадаем и тебе молимся: молися о нас Всесильному Богу, о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, да невозбранно прейдем от земли на небо, от мытарств же горьких.
В тебе, отче, известно спасеся еже по образу приим бо крест последовал еси Христу, и дея учил еси презирати убо плоть, приходит бо: прилежати же о души, вещи безсмертней: тем же и со Ангелы срадуется, преподобне Герасиме, дух твой.
Кондак, глас 4:
Накануне дня памяти святого Герасима в храме исполняется канон
Накануне дня памяти святого Герасима в храме исполняется канон, который посвящен святому Герасиму. Канон можно исполнять и дома перед иконой святого.
Канон: ПЕСНЬ 1, Ирмос:
Поим Господеви, проведшему люди Своя сквозе Чермное море, яко Един славно прославися.
Славу безсмертия и нетления божественный венец добре подвигшемуся Христос тебе подаде, Герасиме.
Имея Светодателя, твоих послушающа молений, демонов тму умалил еси, отче Герасиме.
Струями твоих слез, якоже древо, отче, тучняемое, плоды безсмертия произнесл еси, богомудре Герасиме.
Богородичен: Пречистая Богородице, устави болезни сердца моего, яже Христа безболезненно, паче ума же и слова рождшая.
ПЕСНЬ 3, Ирмос:
Ты еси утверждение притекающих к Тебе, Господи, Ты еси свет омраченных, и поет Тя дух мой.
Распятие вольное Претерпевшему, преподобне, последуя, весь распялся еси житию и страстем.
Возмогл еси, укрепляемь вседетельным, мудре, мановением, крепкаго вся сети попрати, Герасиме.
Смиренным мудрованием и смиренным, мудре, духом, ты укреплься, страсти душетленныя всеконечно смирил еси.
Якоже великое солнце, чудес твоих сияньми просвещаеши всех сердца, верно восхваляющих тя.
Богородичен: Родила еси, Всенепорочная, Отцу Сына сопрестольна и соестественна, всем входы жизненныя показавшаго.
СЕДАЛЕН, ГЛАС 4
Демонов, преподобне, коварства крестною благодатию и действом прешед, положением бог был еси; темже тя верно почитаем, Герасиме.
Богородичен: Пречистыя руки Твоя, Дево Мати, простерши, покрый уповающия на Тя и Сыну Твоему зовущия: всем подаждь, Христе, милости Твоя.
Крестобогородичен: На древе видящи воздвижена Сына Твоего, Пречистая, утробою матернею растерзаема, жалостно взывала еси: увы Мне, како зашел еси, Свете Мой безлетный?
ПЕСНЬ 4, Ирмос:
Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.
Храм бысть Духа просвещенное, отче, сердце твое, тем точит дарования, исцеляя недуги Божественною благодатию.
Закону Божественному повинуяся, отче, от юности последовал еси Господу, облобызая безплотных житие с телом.
Шествия твоя, преподобне, к спасительней стези исправишася наставлением Божественнаго Духа, в тя, преподобне, всельшагося.
Богородичен: Иисуса Человеколюбца, Егоже несказанно чревоносила еси, умоли, Всенепорочная, спасти вся, поющия Тя.
ПЕСНЬ 5, Ирмос:
Утренююще, вопием Ти: Господи, спаси ны, Ты бо еси Бог наш, разве Тебе, иного не вемы.
Умом очищенным прием лучи Святаго Духа, свет монашествующих был еси.
Житие твое, нуждею естества сияя, ангела земнаго с плотию тя показа. Вод животочных Духа исполнен, реки источил еси чудес, отче Герасиме.
Богородичен: Яко туча, на Тя сниде, Богородице, Слово, воплощаемое в просвещение душ наших.
ПЕСНЬ 6, Ирмос:
Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся, к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.
Плоти твоея немощное, силою укрепляемо от Девы нам Чистыя возсиявшаго, всю смири силу, отче, враждебных безплотных, преподобне.
Сокрушив мысленных львов челюсти благодатию, покорил еси чувственных стремления, преподобне; тем повинуется тебе лев, яко пастырю благопокорно служа.
Житие ангельское, мудрование, отче, смиренно стяжав о Христе, кроток был еси и ныне вселился еси в земли кротких, радости Божественныя исполняемь.
Богородичен: Вселися в Тя Отчее, Чистая, озарение и, рождься плотию, мир просвети, и тмы избави многобожия; сего ради воспеваем Тя.
КОНДАК, ГЛАС 4, ПЕСНЬ 7, Ирмос:
Отроцы еврейстии в пещи попраша пламень дерзновенно и на росу огнь преложиша, вопиюще: благословен еси, Господи Боже, во веки.
Свет возсия тебе, отче, и сопруг сего веселие, в небесных кровех присно водворяему и песнопоющу: благословен еси, Господи Боже, во веки.
Тучами слез напоив твое, богоносе, сердце, добродетельныя прозябаеши плоды, имиже сладость горнюю во веки приял еси со всеми преподобными.
Во устех нося пение в подражании непрестанно ангельстем, бденным умом, Герасиме, вопиял еси: благословен еси, Господи Боже, во веки.
Богородичен: Огнь никакоже Тя, Богородице, Божества опали, Дево, Тя бо купина иногда образоваше в горе, опаляема, Пречистая, и никакоже сгарающи.
ПЕСНЬ 8, Ирмос:
Богоглаголивии отроцы в пещи, со огнем пламень попирающе, пояху: благословите, дела Господня, Господа.
Просвещен предстал еси Владыце постническими сияньми, чудоносче Герасиме, и безплотных ликом счислился еси.
В беззлобии житие проводив, лукаваго седалище отнюд охудил еси, постников красото, богомудре Герасиме.
Во одежду нетления одеялся еси страстей совлечением, отче богомудре Герасиме, и чертог Божественный достойно получил еси.
Богородичен: Яко благоуханный крин, обрет Тя во удолиих жития Пресущественный, Всечистая, Тобою благоухание мирови вдохну.
ПЕСНЬ 9, Ирмос:
Устрашися всяк слух неизреченна Божия снизхождения, яко Вышний волею сниде даже и до плоти, от девическаго чрева быв Человек. Темже Пречистую Богородицу, вернии, величаем.
Стопам всех, добре на земли ходивших, последуя, любовь имел еси, веру, надежду, мерность, мудрость и неоскудную молитву, воздержание неизреченное, отче Герасиме, наслаждаяся чистыми восхождении.
О, чудо! како, яко словесен, повиновашеся тебе зверь повелению твоему, Герасиме, со усердием служа, Богу прославляющу твое житие равноангельное, знамении, преподобне, и безчисленными дивесы и чудесы?
Утверждение явился еси монашествующих и молчащих, богоносе, наказание, теснейшую бо воздержания стезю шествовал еси, божественными надеждами душу присно разширяя. Темже пространно в селех избранных обрел еси селение.
Процвел еси, отче, во дворех Бога нашего, яко финикс высокорасленный, яко кипарис, возвеличился еси божественными возношении. Отонудуже память твою верно вси празднуем, в нюже молимся: искушений ны всяких спаси.
Богородичен: Носящи Еммануила на руку Твоею, Чистая, якоже Младенца, Богорадованная, вопияла еси: Чадо Мое сладчайшее, како подам Тебе сосец, питающему всяческая? како повию Тя пеленами, мглою повивающаго море?
Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение