Какая вера у бразильцев: христианство, язычество или буддизм?

Все знают, что Бразилия — это страна очень набожна и преимущественно католическая. При этом далеко не все могут знать, что в стране есть «белые» и «черные» католические костелы. В «черной» церкви служит чернокожий священник, а белой только с белым цветом кожи. Кроме того, в стране также достаточно широко представлены местные верования, тесно переплетающиеся с христианством, но имеющие малое отношение к нему.

Бразилия — страна светская. Официальной религии здесь нет

Федеративная республика Бразилия —  страна светская. Церковь официально отделена от государства. Свобода совести и религиозных убеждений гарантирует статья 5 Конституции Бразилии: «.. VI. Свобода совести и вероисповедания ненарушима; гарантируется свобода осуществления религиозных культов, а также охрана мест осуществления культа и литургии…». Таким образом, этот документ не может ответить на вопрос: какая религия у бразильцев официальная?

При этом официальными праздниками в стране являются Рождество, Пепельная среда, Страстная пятница, Воскресение, Праздник Тела и Крови Христовых, День Богоматери Апаресиды, День поминовения усопших и День евангельских христиан.

В некоторых регионах также отмечаются День святого Себастьяна, День святого Иоанна, День святого Георгия, День Богоматери Кармен, День успения Богородицы и Праздник непорочного зачатия. Связано это с тем, что примерно 90,9% бразильцев исповедует христианство.

В Бразилии представлено 550 христианских деноминаций

Какая вера бразильцев самая массовая, установило справочное издание «Операция мир». Оно насчитало 550 различных христианских деноминаций в стране. При этом по всей Бразилии открыто 241,5 тыс. христианских церквей.

Христианство в Бразилии, помимо бразильцев, исповедуют большинство живущих в стране японцев, португальцев, немцев, цыган, итальянцев,испанцев, поляков, русских, армян, корейцев, американцев, украинцев,венгров, румын, сербов, англичан, греков и др. В христианство перешло и значительное число коренных народов Бразилии — тикуна, кайнганги, кайва, гуажажара, потигуара, шаванте, шукуру, паташо, мундуруку, мура,сатере-маве, гуарани, каяпо, панкарару, вапишана, банива, каража, шеренте, табажара, вайвай и др.

Знакомство жителей Бразилии с христианством относиться к 1500 году. Именно тогда первые иезуитские миссионеры во главе с Мануэлом да Нобрегой ступили на берег современной Федеративной республики Бразилия.

Они занялись миссионерской работой среди коренных жителей страны. После провозглашения независимости Бразилии (1822) Римско-католическая церковь была объявлена государственной; к этому времени подавляющее большинство жителей Бразилии были католиками.

В XIX веке в страну стали эмигрировать из Европы протестанты, которые также начали создавать свои церкви. Первая англиканская церковь появилась в 1819 году, лютеранская — в 1823, пресвитерианская — в 1862,баптистская — в 1871.

В 1910 году в Бразилии начали служение пятидесятнические миссионеры; в 1930-х годах в стране начинается мощное пятидесятническое пробуждение, продолжающееся до сих пор.

Кроме католиков и протестантов в стране присутствуют православные и верующие восточных церквей. Количество их прихожан составляет 131,6 тысяч человек. Что же касается маргинальных христианских движений, то в первую они представлены Свидетелями Иеговы.

Католики до сих пор признаются самой влиятельной хритианской деноминацией Бразилии

Считается, что первую католическую мессу в Бразилии отслужил на Пасху 1500 года священник, плывший с «первооткрывателем Бразилии» Кабралом. Первыми проповедовать слов Христово в стране стали иезуиты.

В XVII веке в стране активно работали миссионеры из различных орденов (францисканцы,бенедиктинцы, доминиканцы, капуцины, кармелиты), основывая монастыри и школы для индейцев. Когда в 18 22 году страна стала независимой и приняли бразильскую Конституцию, Римско-католическая церковь стала государственной.

Несмотря на то, что католичество стало официальной религией страны, в ней сохранилась свобода совести. В 1889 году Бразилия стала республикой и поэтому церковь от государства отделили. На 2010 году в стране, к католической церкви себя относило 64,6% населения Бразилии или 123 миллиона человек. Это делает Бразилию крупнейшей в мире католической страной.

В стране представлены восточнокатолические церкви. Самые крупные группы восточных католиков представляют марониты (485 тыс.) и мелькиты (433 тыс.) Украинцы-униаты, объединённые в Архиепархию святого Иоанна Крестителя, насчитывают 172 тыс. верующих. Самой крупной церковью неримских католиков в Бразилии считается Бразильская католическая апостольская церковь, насчитывавшая в 210 году 561 тысячу прихожан.

Католицизм в Бразилии испытывает мощное влияние харизматического обновления. В результате здесь появились независимые католические церкви — Католическая харизматическая церковь (основана в 1979 году Джозефом Бушером в Канаде), Католическая апостольская обновлённая церковь (основана в 1996 году Жадером Перейрой Рейс). Также здесь официально зарегистрированы и действуют иные католические течения.

Протестанты — вторая по численности христианская деноминация в Бразилии

Протестанты вторые по численности в Бразилии после католиков. По настоящему с протестантизмом страна познакомилась в первой половине XIX века, именно тогда в страну началась массовая эмиграция из Европы.

Первая лютеранская община была основана в Нова-Фрибургу в 1823 году немцами-переселенцами. Первая пресвитерианская церковь была открыта в 1862 году в Рио-де-Жанейро; к концу XIX века пресвитериане стали крупнейшей протестанткой конфессией. Первая баптистская церковь была основана американскими иммигрантами в 1871 году в Санта-Барбаре.

Пятидесятничество в Бразилию привез в 1910 году Луиджи Франческон. В ходе мощного духовного пробуждения, начавшегося в стране в 1930-х годах, пятидесятники становятся крупнейшей протестантской конфессией.

Численность протестантов и их общая доля в населении Бразилии неуклонно растёт. В ходе всеобщей переписи населения в 2010 году к протестантам себя отнесли 42,3 млн. бразильцев (22,2 % населения страны). Самая крупная в стране пятидесятническая церковь в стране — бразильская ассамблея Бога, насчитывающая 21,5 миллионов прихожан.

Православие в Бразилию привезли сирийцы и ливанцы

В Бразилии присутствуют православные. Православие в страну привезли сирийцы и ливанцы, которые иммигрировали в неё в конце XIX века. После окончания Первой мировой войны их ряды пополнили представители других национальностей арабы, русские, украинцы, греки, румыны; а также армяне — представители Армянской апостольской церкви.

Первое православное богослужение в Бразилии провели в 1897 году. Первый же православный храм на бразильской земле построили в 1903 году в Сан-Паулу. Он принадлежал Антиохийской православной церкви.

Первый русский православный храм в Бразилии был построен в 1912 году в городе Кампина-дас-Мисойнс прибывшими туда эмигрантами из России. Его освятили во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова.

Церковь сгорела во время Второй мировой войны. С 1934 года в Бразилии располагается архиерейская кафедра Русской православной церкви заграницей, первым её предстоятелем был епископ Сап-Паульский и всея Бразилии Феодосий (Самойлович). После подписания в 2007 году Акта об общении РПЦЗ и РПЦ ряд русскоязычных приходов перешли в РПЦЗ (Агафангела).

Приходы РПЦ в Бразилии входят в Аргентинскую и Южноамериканскую епархию, приходы РПЦЗ — в Буэнос-Айресскую и Южно-Американскую епархии. В Бразилии находятся епархии Константинопольского патриархата (в Сан-Паулу), Антиохийского патриархата (в Рио-де-Жанейро и Сан-Паулу), приходы Румынской, Сербской и Польской православных церквей.

Среди неканонического православия наиболее крупными являются общины Православной церкви Португалии и Русская православная церковь заграницей под омофором митрополита Агафангела. Кроме того в 1958 году в Бразилию прибыли из Гонконга старообрядцы, они основали большую колонию рядом с Понтом-Гросом. Наиболее крупной среди других восточных церквей является Армянская апостольская церковь, насчитывающая 26 000 верующих.

Буддизм, ислам, иудаизм и индуизм также представлены в Бразилии

В Бразилии представлены такие мировые религии как буддизм, ислам, иудаизм и индуизм. Бразильская буддийская община считается самой большой в Латинской Америке. Так в ходе прошедшей в 2010 году переписи населения 244 000 бразильцев причислили себя к буддистам.

Связанно это с тем, что в республике проживает значительная японская диаспора. Кроме того, буддизм также исповедают живущие в стране корейцы.

Ислам также достаточно широко представлен в стране. Он появился в ней вместе с завезенными плантаторами из Африки в XVIII веке рабами. С конца XIX века мусульманская община страны пополнялась переселенцами с Ближнего Востока и Юго-Восточной Азии. Первая мечеть была открыта в 1929 году в Сан-Паулу. В наше время в Бразилии насчитывается примерно 200 000 мусульман.

По этнической принадлежности большинство бразильских мусульман — арабы и турки. Основная часть последователей ислама — сунниты; шиитами является небольшая часть иммигрантов из Азии. С 1986 года в стране действует движение «ахмадие».

Что же касается иудаизма, то в Бразилии он появился благодаря прибывшим сюда в начале XVI века португальцам. Они бежали сюда из Испании, так как в XVII веке в Голландской Бразилии получили право открыто вернуться в иудаизм. В 1636 году в Ресифи была построена первая на американском континенте еврейская синагога. С изгнанием голландцев Бразилию принудительно покинули и евреи.

После того как страна обрела независимость и была объявлена свобода вероисповедания, в Бразилию началась массовая иммиграция евреев. В 1824 году в Белене марокканскими сефардами была отстроена синагога, в 1920-х годах еврейская диаспора полнилась ашкеназами из Польши, России, Украины и Белоруссии. В наше время в стране проживает 125 000 иудеев.

В 2010 году в Бразилии проживало 11 000 индуистов. Первыми индуистами в республике стали синдхи, прибывшие в неё в 1960 году из Суринама. В 1970-х года число последователей индуизма увеличилось за счет африканских индуистов, эмигрировавших в страну из бывших португальских колоний. В наше время самым крупным течением в индуизме, представленным в Бразилии, признан кришнаизм.

В Бразилии появились новые синкретические религии

Необходимо отметить, что выходцы с африканского континента составляют значительное число жителей Бразилии. Они исповедуют африканские традиционные культы, которые переплелись с католицизмом, спиритизмом и индейскими верованиями и трансформировались в новые религии.

Они лишь с конца XIX века получили некоторые свободы, а до этого длительное время находились под запретом. В штате Байя широко распространён культ кандомбле; в штате Рио-де-Жанейро — культ макумба (и его форма — кимбанда и умбанда); на севере страны — шанго. Среди других религий следует назвать батуке, культ Ифа, энкантарию, ксангё.

Все эти культы христианами считаются языческими со всеми вытекающими отсюда последствиями. При этом необходимо отметить, что многие африканские боги очень часто отождествляются с католическими святыми: бог-громовержец Шанго со Иеронимом или Варварой; его жена Ошун — с Девой Непорочного Зачатия и Девой Света; бог войны Огун — с Антонием; богиня моря Йемайяс Пресвятой Девой Марией; богиня охоты Ошосси — со св. Георгием; божество Земли Омолу — с Бенедиктом; покровитель близнецов Ибежи — со святыми близнецами Космой и Дамианом; и Эшу — с Сатаной.

Таким образом, можно говорить о двоеверии. Это одна из причин, почему в стране сильна Католическая церковь, чьи святые нашли себе «пару» в африканских культах. Что же касается численности верующих, то на 2010 год крупнейшей афро-бразильской религией была умбанда — 407 000 человек, икандомбле 167 000 человек, численность приверженцев других религий данного типа составляла 14 000 человек.

Древняя религия Бразилии — языческие индейские культы и верования. Несмотря на то, что подавляющее большинство населения страны христианизировано, примерно 310 000 человек придерживается старых богов.

Это племена апуринан, баре, бороро, жамамади, канела, камбива, канамари, капинава, кокама, кулина, макуши, потигвара, тариана, терена, тремембе, трука, тукано, тупиникини, туша, уамуэ, хупда, шакриаба, шоко-карири, яномамо и т.д. Известны также культы, основанные на употреблении айяуаски.