Рождество на Руси: от князя Владимира до Владимира Путина

Когда русская армия одержала победу над войсками Наполеона, русский император Александр I подписал Манифест о строительстве самого известного храма — Рождества Христа Спасителя. Он был возведен в Москве в знак благодарности за спасение от гибели России.

Это факт говорит о том, что в России Рождество Христов всегда пользовалось особым почитанием. В годы Советской власти праздник Рождества был под запретом, но, несмотря на это обстоятельство, россияне всегда праздновали его, некоторые даже подпольно.

Рождество Христово — это христианский и государственный праздник в Российской Федерации

Рождество Христово — христианский и государственный праздник Российской Федерации. Он связан с памятью о рождении Иисуса Христа и утверждён согласно датировке празднования, принятой в Русской Православной Церкви.

Праздник рождества христова в России отмечается 7 января по григорианскому календарю, что соответствует 25 декабря по юлианскому календарю.

С 1814 года в день Рождества празднуется «избавление Церкви и державы Российской от нашествия Галлов и с ними двунадесяти языков»», то есть победа над войсками Наполеона. Таким образом, для православных в России это двойной праздник.

В древности историки много спорили, пытаясь выяснить точную дату Рождества. Существует две версии. Согласно первой до V века все восточные церкви отмечали Рождество 6 января вместе с Крещением Господним, который назывался Богоявлением.

Но после указания папы Юлия праздник Рождество перенесли на 25 декабря.

Вторая же версия говорит о том, что Божий сын родился на шестой день в первый месяц, как и Адам, поэтому и отмечать Рождество принято 6 января.

В результате приняли решение отсчитать 9 месяцев от даты смерти Христа, которая была точно известна (25 марта – еврейская Пасха) и установить отдельную дату православного Рождества – 7 января. Празднование Рождества в католических странах происходит 25 декабря.

На Руси Рождество Христово праздновать стали с момента ее крещения князем Владимиром

Рождество на Руси стали официально праздновать с ее крещением князем Владимиром в конце X века.

При этом, начиная со дня Рождества, и вплоть до Масленицы было принято заключать трудовые и финансовые договоры на год.

В конце XVII — начале XVIII веков из Польши в Россию проник вертепный театр. Он давал представления в таком виде: в специальном ящике-вертепе с помощью кукол разыгрывались сценки о рождении Иисуса Христа в пещере, где его укрывали от царя Ирода.

Позже появились и другие сюжеты. Традиция давать рождественские преставления сохранялась вплоть до Октябрьской революции 1917 года.

К концу XIX века непременным атрибутом Рождества, как в городе, так и в деревне стала украшенная рождественская ёлка, а с начала XX века подарки стал носить российский аналог западного Санта-Клауса — Дед Мороз.

К сожалению, после прихода к власти большевиков, Рождество Христово попало под запрет, так как, начиная с 1920-х годов, все религиозные праздники атеистическим государством искоренялись. Из-за этого Рождественская ёлка и связанные с ней торжества постепенно потеряли значение.

Стоит при этом отметить, что в ежегодных российских календарях вплоть до 1929 года церковные даты, включая Рождество, были помечены в разные годы либо как праздники, либо как дни отдыха, то есть были нерабочими днями.

Рождественские дни в календарях 1919 — 1923 годов отмечены 7 и 8 января (из-за перехода страны в 1918 году на григорианский календарь), а 1924 — 1929 годов — 25 и 26 декабря.

Таким образом, в это период также как раньше праздновали Рождество, то есть прямого запрета на него не было.

Прямой запрет на это был установлен в 1929 году. С этим запретом отменялась и рождественская ёлка, которая стала называться «поповским» обычаем.

Согласно постановлению СНК СССР от 24.09.1929 «О рабочем времени и времени отдыха в предприятиях и учреждениях, переходящих на непрерывную производственную неделю»: «В день нового года и в дни всех религиозных праздников (бывших особых дней отдыха) работа производится на общих основаниях».

Заменой рождеству стал новый светский праздник Новый Год.

В Советское время Рождество заменил праздник Нового Года, так продолжалось до 1991 года

В 1935 году политика советских властей неожиданно изменилась и традиции празднования Рождества стали частью празднования такого светского праздника, как Новый Год.

Его стали праздновать в СССР 1 января. С тех пор «рождественская ёлка» в современной России устойчиво воспринималась как «новогодняя».

Подарки, посещения Деда Мороза также стали частью новогодних традиций и утратили первоначально рождественские ассоциации.

Что же касается таких непременных атрибутов Нового Года как Дед Мороз и Снегурочка, то Снегурочка впервые появилась в 1937 году встрече Нового года в московском Доме Союзов в качестве спутницы и внучки Деда Мороза.

Снегурочка уже никак не была связанна с Рождеством Христовым, при этом Дед Мороз оставался аналогом Санта-Клауса или же святого Николая.

Несмотря на все запреты, верующие люди в России праздник Рождества отмечали, как и прежде 7 января, в соответствии с православным календарём. Традиция официального празднования Рождества на государственном уровне была возрождена в 1991 году, когда СССР не стало.

В декабре 1990 года Верховный Совет РСФСР принял постановление, объявлявшее православный праздник Рождества нерабочим днём.

Стоит отметить, что в некоторых республиках РСФСР, там, где православные традиции были не так сильны, это решение проигнорировали. Так, например, в Татарстане государственные учреждения в этот день работали.

В настоящее время Рождество является частью общих «новогодних каникул», которые начинаются от Нового года (или накануне) и продолжаются до Рождества.

В современной России, в отличие от западноевропейских стран и США, Рождество в современной России — это религиозный праздник. Светское общество обычно его не отмечает.

Основные торжества перенесены на празднование Нового Года. Связанно это со сложившимися среди россиян в годы советской власти привычками.

Эта ситуация сохранилось и после восстановления Рождества в числе государственных праздников в 1991 году, при этом некоторые из жителей России этот день считают просто выходным днем и никак его не отмечают.

Что же касается религиозной составляющей праздника Рождества Христова в России, то в канун Рождества, в сочельник, (в ночь с 6 на 7 января), по федеральным телеканалам транслируется рождественское богослужение праздничная Литургия (после восстановления храма — из храма Христа Спасителя).

Некоторые православные верующие в это время выстаивают службу непосредственно в храме. Рождество считается в православной церкви вторым по значимости праздником после Пасхи.

Праздник предваряется многодневным Рождественским, или Филипповым постом, длящимся с 28 ноября по 6 января.

До революции символы Рождества в России были разнообразны: это и Вифлеемская звезда, и Рождественское дерево, и рождественские открытки.

До революции в России на Рождество колдовали и угощали бедных, одиноких людей

Последние содержали картинки про рождение Христа, поклонение младенцу Христу волхов, рождественские подарки и т.д. Рождество для русских, в первую очередь, было всегда семейным праздником.

В это время русских семьи собирались вместе за рождественским столом и ожидали появления Первой звезды, для того, чтобы разговеться. При этом христианские обычаи его празднования совмещались с древнеславянскими.

До сих пор в некоторых местностях России сохранился древний обычай колядования. Во время его ряженные в ночь перед Рождеством носят по домам кутью, прося хозяев её отведать, или просто поют славословия Христу или колядки-пожелания.

В ответ они обычно в прошлом получали различные съестные припасы, в наше время их заменили конфеты или же деньги. Самое известное литературное произведение, в котором описывается этот славянский обряд, — «Ночь перед Рождеством» Н. В. Гоголя.

Необходимо отметить, что светские и духовные власти порицали этот языческий обычай и преследовали колядующих.

Несмотря на этот запрет, многие люди придерживались народных традиций празднования Рождества. Рождество — это начало Святок. Они продолжались вплоть до Крещения (19 января).

Невоцерковлённые люди в это время занимались различными гаданиями, так как считалось, что оно наиболее благоприятно для этого. В это время была полностью запрещена охота на зверей и птиц. Кроме того, Широко распространённым рождественским обычаем в деревнях было сооружение во дворе, а затем сожжение соломенного стога.

Вся родня при этом стояла кругом в благоговейном молчании, пока солома не сгорала полностью. По поверью, умершие предки в эти мгновения приходят погреться у огня, зажжённого их потомками, и могут способствовать плодородию.

Кроме того, прошлом у русских земледельцев считалось дурной приметой, если в день Рождества из числа посторонних людей первой входила женщина. Считалось, что в этом доме женская половина семейства будет болеть весь год.

Кроме того, К Рождеству хозяева обязательно убирали избу, мылись в бане, стелили чистую скатерть, припасали новую одежду, которую и надевали с началом дня, так как верили, что от этого зависел будущий урожай.

За завтраком на Рождество не давали пить простую воду: считалось, что человека, испившего воды рождественским утром, целое лето будет мучить жажда.

Днём, после утреннего богослужения священники обходили дома прихожан и совершали «славление» Бога (христославили). На рождественский ужин было принято приглашать знакомых одиноких людей, одиноких путников.

В наше время традиции празднования православного Рождества возрождаются

Особенно отличалась старая русская кухня на Рождество. Главными и обязательными на рождественском столе в старой России являлись разнообразные блюда из свинины: зажаренный поросёнок, фаршированная свиная голова, жареное мясо кусками, телячий или свиной студень, заливная рыба.

Кроме того, также подвались и другие мясные блюда. Это было связанно с тем, что с появление Первой звезды оканчивался многодневный рождественский пост.

Кроме того, также готовили каши. Непременным блюдом на Рождество, как и на другие праздники, были пироги: закрытые и открытые, ватрушки, калачи, пирожки, колобки, кулебяки, курники, лодочки, саечки, расстегаи, шаньги. Готовили запеканки, блины с разными начинками.

Пили взвары (компоты и сладкие супы, сбитень), кисели, с начала XVIII века — китайский чай. Употребление спиртных напитков не приветствовалось, особенно порицалось пьянство в этот святой для всех христиан день.

В наше время традиции празднования Рождества в России возрождаются. Так все больше Россия празднуют этот праздник вместо Нового Года.

Стала возвращаться его религиозное содержание: верующие люди посещают в этот день церковь, соблюдают рождественский пост и т.д. Стали возрождаться при церквях рождественские вертепы.

Рождество в современной России — это нерабочий день, что позволяет отметить главный христианский праздник без посторонних забот.

К сожалению, далеко не все довольны тем, что православное Рождество возвращается в Россию. Так в 2008 году неоязычником Ю. Салимгареевым была подана жалоба в Конституционный суд Российской Федерации.

Заявитель утверждал, что православное Рождество официально считается выходным днём, противоречит Конституции Российской Федерации.

Согласно ей «никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной и обязательной». Жалоба по существу не рассмотрена, была отклонена с пояснением, что работать или отдыхать 7 января — решает законодатель.