Афанасий Ковровский: святой прошедший все лагеря Страны Советов

Непроста жизнь человека на севере России. Особенно если этого человека государство сослало в особые лагеря. Там всегда не хватало еды и одежды, царили болезни и безысходность.

Говорить о культурном досуге нет смысла – его там банально нет. Именно в таких условиях очутился владыка Афанасий Сахаров. Но подобное не сломило его.

В своем заключении он проповедовал окружающим, проводил таинства и сам соорудил походный алтарь.

Будущий святой родился в верующей семье, рано потерял отца и с детства мечтал о церковном сане

Место рождения — село Царевка, Кировского уезда Тамбовской Губернии.

Дата рождения — 2 июля 1887 года (15 июля по новому стилю).

Появился на свет будущий епископ Афанасий (в миру Сергей Григорьевич Сахаров) в 1887 году. Мать Матрона и отец Григорий долго просили Бога о ребенке и так получилось, что будущий святой стал первым и единственным их дитем.

Родители назвали его в честь Преподобного Сергия Радожского, радевшего за родную землю. Вскоре после рождения сына Григорий преставился.

После смерти отца воспитанием мальчика занималась только мать. Её заботы и любви хватило, чтобы достойно воспитать сына и привить ему любовь к вере. С раннего детства Сергей видел себя в церковном сане и не стеснялся делиться своими мыслями со сверстниками.

Вместе с матерью постоянно посещал церковные таинства и никогда не покидал их раньше положенного срока. Так как в семье не было отца, мальчик быстро научился рукоделию. Особенно хорошо ему удавалось вышивать. Это сильно пригодилось ему в ссылках.

Параллельно с мирской жизнью Сергей осваивал духовные науки. Это позволило ему поступить и закончить в 1902 году Шуйское духовное училище. Потом отрок поступает во Владимирскую духовную семинарию и с успехом оканчивает обучение в 1908 году.

Высшее духовное образование будущий владыка получает в Московской духовной академии. Там же защищает кандидатскую и становится кандидатом богословия в 1912 году.

Тема диссертации: «Настроение верующей души по Триоди Постной».

В это период началась Первая мировая война, а за ней Февральская и Октябрьская революция. Церкви пришлось непросто в это время. Советская власть проводила реформы и зачистки противников Революции. Среди противников оказалась много священников.

В стране, охваченной анархией, пострадали и невиновные. Так Афанасий в первый раз оказался в ссылке. В первый, но не в последний.

Святитель Афанасий Ковровский прожил долгую и насыщенную жизнь. Умер он в деревне Петушки — это была его последняя ссылка. Канонизацию святитель получил уже в Российской Федерацией по распоряжение Русской Православной Церкви.

 Афанасий стал монахом и участвовал в Поместном соборе

Житие святого в этот период бытия прошло в строгом соответствии с заветами Библии. Молодой Сахаров становится монахом в 1912 году и быстро делает духовную карьеру.

Буквально за месяц он прошел путь от простого монаха до иеромонаха и настоятеля Рождественского монастыря.

Святой Афанасий служил в непростое время. Шла Первая мировая война, в стране военное положение, начинаются проблемы с продовольствием. Потихоньку начинает подниматься народная волна. Совсем тяжко стало в феврале 1917 года. Николай II отрекается от престола, к власти приходит Временное правительство. Несмотря на видимость порядка империя катится к анархии.

Смешение царя оказалось на руку Православной церкви. РПЦ находилась в жестком контроле со стороны светских властей с момента правления Петра Великого. Тогда духовную власть преобразовали в государственный институт.

Поэтому первая революция семнадцатого года стала для церковников праздником освобождения. Еще не успели обсохнуть чернила на бумаге с отречением Николая 2, как Священный синод объявил о независимости.

Летом того же года собрали Поместный собор. На нем определили векторы развития Русской Церкви, принимались новые законы. Принял участие в соборе и Афанасий.

Он выступал с рядом докладов, стал содокладчиком в других. Принял участие в работе над созданием служб для возрожденного праздника Всех Святых.

Нелегкая судьба епископа Афанасия, череда арестов и ссылок

В первые годы после прихода советской власти, судьба Церкви и ее служителей оставалась неопределенной. Партия коммунистов начала активную реформацию всей страны и РПЦ, в частности.

Новые веяния пришлись по нраву не всем духовным лицам. Началась череда ссылок и арестов церковных сановников. Не обошла такая участь и Афанасия, в те времена ставшего епископом.

17-18 июня 1921 года Афанасий становится новым епископом Ковровским и викарием Владимирской епархии. Вместе с тем его назначают настоятелем Боголюбова монастыря.

 Хронология жизни и арестов Сахарова в 1922-1930 гг.

Дата	Событие
Март 1922	Первый арест Сахарова
Май 1922	Следующий арест. Причина — мутная история с пропажей церковной утвари Суздальского Спасского монастыря Батюшку приговорили к году лишения свободы. Целый срок Сахаров не просидел – отпустили по амнистии
Август-Сентябрь 1922	Два раза арестовывали из-за ярого протеста обновленческого движения церкви. После второго ареста отправлен в Москву, где помещен в Таганскую тюрьму По итогам слушаний приговорен к ссылке в Зырянский край
14 ноября 1922 — январь 1925	Святой Афанасий пребывал в изгнании. Местом ссылки стало село Керчомья близ города Усть-Сысольск
Февраль 1925	Вернулся во Владимирскую епархию и стал первым помощником архиепископа Владимирского Николая
Декабрь 1925	Афанасий полностью взял управление Владимирской епархией на себя
15 января 1926	Из-за ряда арестов и сложной ситуации во Владимирской епархии, паства осталась без духовника. Епископ Афанасий в обращении к народу благословил их на посещение церковных служб соседних епархий. За подобную деятельность и самоуправство немедленно оказался арестован
Ноябрь 1926	Сахаров становится главной Николаевской епархии. Советской власти это кажется незаконным. Епископа просят сдать полномочия и удалится. Афанасий остается на месте, аргументируя, что не может бросить паству
2 января 1927	После ноябрьских событий его арестовали и этапировали в столицу. Там епископ посидел сначала на Лубянке, а затем осваивал тюремную камеру Бутырки Вскорости оказался приговорен к трем годам ссылки подальше от места событий. Основной причиной изгнания стала принадлежность Афанасия к группе архиереев, возглавляемых Страгородским Все время заключения провел в Соловецком лагере. Работал сторожем и счетоводом. Из-за отвратительных условий жизни заболел сыпным тифом
Февраль 1930	Не успел вернуться из одной ссылки, как сразу попал в другую. На этот раз оказался отправлен в Туруханский район. Познакомился с митрополитом Кириллом и жил у него в 1932 году Вернулся из заключения в 1933. По возвращению сразу отказался подчиняться юрисдикции Страгородского (митрополит Сергий)

Беломорско-Балтийские лагеря и «приключения» святого среди уголовников

В 1936 году снова арестован по надуманным обвинениям. В документе об аресте говорилось про «сотрудничество с Ватиканом» и «поддержке белогвардейского движения в Украине».

Однако, во время допроса особисты мало интересовались предъявленными обвинениями и пытались вызнать причину отказа подчиняться митрополиту Сергию. Страгородский выказывал симпатии советскому правительству и считался лояльным.

После допросов Сахарова отправили на пять лет в Беломорско-Балтийские лагеря. Здесь епископ некоторое время занимался инкассаторством.

Но реалии лагерей таковы, что там содержались не только политзаключенный, но и простые уголовники. Афанасия, который нес деньги, обокрали и начальство лагеря добавило дополнительный срок к уже имеющемуся и больше к деньгам священника не пускали.

Также Афанасий работал на лесозаготовках, возглавлял бригаду лаптеплетщиков. Периодами голодал, потому что не мог выработать норму. Освободился в 1943 году и осел в городе Ишим.

 Завершающие годы жизни святого

7 ноября 1943 года епископ все еще находился в ссылке, когда за ним снова пришли и арестовали. После чего святого отправили в Москву на очередной допрос. 10 апреля 1944 года Афанасий произнес слова, ставшие причиной очередного приговора:

 «Я не мог примириться с советской властью, не признающей религию. Я не смиряюсь и теперь, что ведётся борьба против религии. Но всё это мои личные убеждения, и их никому из своих близких не навязывал и не призывал вести борьбу против Советской власти».

После этой фразы приговор оказался довольно суров. Немолодого уже мужчину отправили в сибирские лагеря сроком на восемь лет. Там Сахаров работал ассенизатором и плел лапти.

Начиная с 1947 года переведен на группу инвалидности, по причине преклонного возраста. Святой не прекращал следить за новостями и положительно воспринял назначение патриархом Алексия I. По мнению святого Алексий не имеет грехов и не был никем осужден.

Из-под стражи освободился в конце 1954 года, после чего поступил на содержание в Зубово-Полянский дом инвалидов. Там святой отец жил до марта 1955 года. Дождавшись разрешения на въезд в город Тутаев, он временно остановился в нем. Уже из Тутаева Афанасий отправился к последнему месту жительства – селу Петушки.

Многочисленные аресты и заключения не сломили дух Афанасия. В последние годы жития, уже после переезда в Петушки, он занимался изучением православных наук и жизнеописаний святых. Исправлял православный календарь, который выпускали в Москве.

Поминовение святого

Современная Русская православная церковь канонизировала несколько священнослужителей советского периода.

В числе их оказался и Афанасий, Епископ Ковровский. Архиерейский собор канонизировал Сахарова как новомученика и исповедника Российского. Произошло это в августе 2000 года.

День памяти просветителя Афанасия — 28 октября. На эту дату назначают службу святому. В этот день миряне могут обратиться к святому.

Афанасий помогает людям при упадке сил, проблемах на работе и конфликтах с коллегами. Так же новомученик покровительствует понесшим утрату, перенесшим лишения и нуждающимся в покаянии.

В 2012 году Священный синод утвердил тест служения святому Афанасию и призвал к повсеместному почитаю новомученика. С тех пор молитва не редактировалась и применяется по сей день.

Молитва:

Добрый архипастырь: исповеднический путь святителя Афанасия (Сахарова):