Как поступить в духовную семинарию:7 документов, которые нужны

Вы решили стать священником — и тут возникают вопросы. Ведь духовная семинария — не обычный ВУЗ, значит, и поступают туда далеко не по результатам ЕГЭ. А тогда как поступить в духовную семинарию в Москве или другом городе? Что нужно для поступления?

Хорошо, когда есть рядом священник, способный подсказать. А если нет, придётся основательно покопаться в Интернете. Точнее, пришлось бы. Эта статья избавит Вас от ненужных усилий. Сосредоточьтесь на главном: вере, Боге, знаниях. А вся нужная для поступления информация — здесь.

Семинария — это учебное заведение для духовенства

Духовная семинария (лат. seminarium — рассадник) — это учебное заведение, которое подготавливает христианское духовенство. Помимо семинарии есть ещё:

• духовные университеты;
• духовные институты;
• духовные академии.

Духовные институты и университеты имеют менее жёсткие требования к абитуриентам. Среди предметов: религиоведение, культурологи, философия, искусствоведение и т.д.

Академии выпускают, помимо простого духовенства, ещё и преподавателей, и научных сотрудников для духовных университетов или школ.

Духовная семинария обучает по следующим направлениям:

• священнослужители;
• церковнослужители;
• регенты;
• другие церковные работники.

Её отличительная черта, как и академии, — не только светское, но и духовное образование.

Ещё стоит назвать такие заведения, как духовные училища. Там в течение 2 — 3 лет преподают сокращённую семинарскую программу. Сегодня большинство духовных училищ пытаются подтянуть программу до семинарского уровня.

О семинарском и академическом образовании говорит священник Владимир Хулап:

«Во время обучения в семинарии человек определяется, хочет ли он дальше заниматься наукой или будет священником или дьяконом.

Те, кто хочет идти на приход, после семинарии поступают в распоряжение своего правящего епархиального архиерея.

А студенты, желающие углубить знания, идут в академию.

Там у нас 4 отделения: библейское, где изучают Священное Писание, богословское — это история христианского богословия и философии, церковно-историческое и церковно-практическое.

На последнем изучается литургика, то есть наука о богослужении, каноническое право, педагогика, психология, социальная работа.

После двух лет обучения ребята пишут магистерские диссертации и потом могут поступать в аспирантуру».

Традиционно семинария — заведение закрытого типа, поэтому она больше напоминает военное училище, чем светский ВУЗ. Есть строгое расписание дня: время лекций, молитв, спевок, приёма пищи отдыха. Случаи нарушений разбираются.

Семинарии есть и в католицизме, и в православии. Обычно они работают при монастырях и бывают либо мужскими, либо женскими (например, Рязанское епархиальное женское духовное училище).

Семинарское обучение приравнивается к бакалавриату и считается высшим образованием. Следующее ступень — духовная академия.

Без обучения в семинарии нельзя работать православным священником.

Обучение в духовной семинарии в России бесплатное. Учащиеся получают стипендии, подрясники, пищу, обеспечены удобствами.

Форма обучения зависит от епархии. Есть очные, есть заочное бесплатное обучение.

Но не везде могут взять, например, женатых мирян с детьми. Бывает, что заочное отделение доступно только для священнослужителей.

Об этой проблеме семинарского образования рассказывает отец Максим Каскун:

Поступить в семинарию могут православные люди с опытом церковной жизни

Для обучения в православной духовной семинарии мужчинам необходимо быть либо холостыми, либо женатыми первым браком.

Жена при этом может быть только православной веры.

Поступление в семинарию у католиков разрешено только холостым мужчинам и бездетным людям римско-католической веры.

Возраст поступления в такие православные учебные заведения — от восемнадцати до тридцати пяти лет.

Желающий получить семинарское образование обязательно должен быть воцерковлённым человеком. Он должен активно участвовать в жизни своего прихода. Например, нести послушания на клиросе (читать или петь).

Поступающий в семинарию должен иметь некоторый опыт в церковной жизни, например, выполнять поручения местного священника, заботиться о церковной утвари, помогать преподавателям в воскресных школах.

Ещё одно важное требование — регулярное духовное общение с настоятелем церковного прихода по месту жительства. Тогда будущий абитуриент получит важную для поступления справку — рекомендацию настоятеля.

Для поступления понадобится 7 основных документов и дополнительные

Будущим священникам русской православной церкви для поступления в семинарию нужно иметь следующие документы:

• паспорт гражданина Российской Федерации;
• аттестат среднего школьного образования;
• копия медицинского страхового полиса;
• сертификаты ЕГЭ (дисциплины различаются в зависимости от требований конкретной духовной семинарии, узнавать необходимо предварительно);
• справка о прохождении обязательной медицинской комиссии;
• военный билет;
• рекомендации от священнослужителей (лучше — от настоятеля) храма по месту жительства поступающего. Эти документы должен заверить архиерей.

В каждой семинарии свои условия поступления.

В теории это всё, что нужно, и, если с документами всё в порядке, нет препятствий для вступительных испытаний.

Но в каждой духовной семинарии могут быть свои требования (свидетельство о крещении, справка о составе семьи и т.д.), поэтому стоит сразу поинтересоваться об этом в самом учебном заведении.

Вступительные испытания состоят из собеседования и экзаменов по культуре и истории Церкви

Есть следующие вступительные испытания для поступления в духовную семинарию:

• собеседование;
• экзамены.

Собеседование — это свободная форма беседы, в которой специальная комиссия должна лучше узнать будущего ученика поближе.

Настолько он начитан, эрудирован, культурно развит. Важно не только религиозное, но и общее образование человека.

Среди прочего комиссия интересуется, чем желающий поступить увлекается в свободное время. Это немаловажный показатель.

Вступительные экзамены тоже проводятся свободно. Распространённая тема испытаний для абитуриентов — сочинение по истории Церкви.

Абитуриенту обязательно дают ответить на вопросы катехизиса и рассказать про основы богослужения.

В ходе испытаний особое внимание обращают на следующее:

• насколько абитуриент воцерковлён;
• может ли он не только прочесть, но осмысленно прокомментировать примерно 30 молитв;
• способен ли абитуриент прочесть тексты на церковнославянском языке;
• владеет ли кандидат на поступление церковным пением;
• каковы его знания в истории Церкви;
• насколько хорошо абитуриент знает Священное Писание;
• ориентируется ли кандидат на поступление в православных праздниках;
• разбирается ли в церковных традициях;
• способен ли желающий поступить прочесть по памяти утренние и вечерние молитвы, тропари двунадесятых праздников, а также 50-й и 90-й псалмы.

После семинарии можно работать в приходе, учиться в академии или избрать другой путь

В духовной семинарии учатся от четырёх до пяти лет. Срок зависит от традиции конкретного учебного заведения. Основная программа состоит из гуманитарных дисциплин.

Важная задача преподавателей — развить студентов не только интеллектуально, но и духовно. Это важно, чтобы священник смог выполнять свою миссионерскую функцию.

Так об этом говорит секретарь Ученого совета МДАиС, доцент, протоиерей Павел Великанов:

«Не может человек заниматься богословием, не имея собственного опыта духовной жизни, не будучи приобщен всеми сторонами своей жизни к церковной традиции.

А это сегодня невозможно нигде, кроме как в закрытом учебном заведении, какими являются семинария и академия.

И главное преимущество семинарии в том, что она позволяет сформировать целостного человека,

пополнить не только интеллектуальный багаж, но и научить студента разным сторонам жизни, которым в обычном,

пусть даже и церковном, учебном заведении, будет научиться очень сложно.

Можно говорить о разных проблемах и недостатках семинарского курса, как в плане учебы,

так и в плане воспитания, но все равно в целом он сохраняет те традиции,

в которых проходило обучение лучших поколений нынешних священнослужителей».

Впрочем, количество дисциплин и их направления могут отличаться в зависимости от конкретной семинарии. Есть заведения, где усиленно изучают высшую математику.

Среди заочных форм обучения самая распространённая — платная. 4 тысячи рублей ежегодно. Например, вот, что говорит об условиях для заочников Иерей Владимир Язов Свято-Троицкий храм с. Нижняя Тавда:

«Длительность обучения

на заочном

секторе Тобольской

Православной

Духовной семинарии — 5 лет.

Пожертвование

за обучение — 4 тыс. р. в год,

проживание — 200р/сут.

Примерные вызовы

на сессии: октябрь — декабрь».

А вот и она сама:

У Тобольской православной духовной семинарии есть официальный сайт 

После обучения в духовной семинарии выпускников направляют в приходы Русской православной церкви на пару лет практики.

Но женатый выпускник и клирик своей епархии остаётся там, где и был.

После обучения в семинарии можно поступить в академию, хотя это не обязательное условие. Многие выпускники и вовсе не остаются в лоне церкви. Вот что говорит протоиерей Павел Великанов:

«Конечно, хотелось бы, чтобы человек стал священнослужителем или церковнослужителем,

но если он в семинарии понимает, что это — не его стезя,

и выбирает какую-то другую стезю, оставаясь при этом церковным человеком, — что ж, это его путь.

Невольник — не богомольник, как говорит русская пословица.

Наверное, лучше, если человек это осознает в семинарии,

чем после рукоположения он поймет, что ошибся.

Четкой статистики, сколько наших студентов не становятся священнослужителями, у нас нет.

Однако мы готовим не только священно- и церковнослужителей,

но и регентов церковных хоров,

иконописцев — тех, кто может также трудиться на благо Церкви».

Православные духовные семинарии есть в Москве, по всей России и за границей

Существует множество семинарий по всей России, немало их и в Москве. Самая известная Московская семинария располагалась на улице Делегатской, дом 3. Но ныне этого заведения в старом виде и не прежнем месте нет. Его заменила Московская духовная академия в Сергиевом Посаде.

Что же касается именно семинарий, то примером действующего до сегодняшнего дня учебного заведения — Московская Сретенская духовная семинария. Она обучает молодых людей с 1999 года.

Отличительная особенность данного заведения — участие воспитанников в деятельности обители.

Это позволяет студентам уже в году учёбы почувствовать себя полноценным членом церковной жизни, привыкнуть к тому, что ждёт их в будущем.

Многие культурные и просветительские проекты создаются с участием студентов духовной семинарии.

Ещё одно известное подобное заведение — Санкт-Петербургская духовная семинария (и академия):

Православные семинарии есть за границей, например, в США и Японии

Также православные духовные семинарии есть и за границей: в Украине, США, Японии и т.д.