Георгиевский монастырь

Это старинное место более десяти веков живописно украшает побережье Чёрного моря. Вокруг гремели войны, сменялись правители и отношение людей к вере.

А он продолжает непоколебимо возвышаться над бескрайней морской синевой — Георгиевский монастырь. О том, что происходило в этом месте в течение более тысячи лет, поговорим в этой статье.

О появлении монастыря известно из легенды: его основали греческие моряки в благодарность святому за спасение от бури

Доподлинно неизвестно, когда появился мужской монастырь на мысе Фиолент. Всё же минуло немало веков. Писали в те дни не так много, а немалая доля источников просто не дошла до наших дней.

Есть легенда, что где-то вблизи мыса Фиолент в конце IX века случился сильный шторм. Греческие моряки (по другой версии легенды — местные рыболовы, что маловероятно) едва не погибли, когда стихия застигла их судно в море.

Всё, что им оставалось, — молиться. Они обратились к святому Георгию Победоносцу, попросили его спасти их от гибели. И тут произошло чудо — явился сам святой. Он возник на одной из скал и остановил бурю, чем спас этих людей.

Впоследствии на том самом месте, где видели Георгия Победоносца, нашли его икону. Есть версия, что из монастыря её вывезли греки, когда Российская империя присоединила Крым.

Затем она хранилась в Приазовье. В 1891 году Священный Синод дозволил ежегодно приносить главную монастырскую святыню в обитель на период с апреля до 15 октября.

Исследователи отмечают, что история о нахождении иконы не прослеживается в исторических источниках.  Она появилась лишь после присоединения Крыма к Российской империи. Об этом пишет историк и археолог Александр Львович Бертье-Делагард:

«Это действительно существовавшее предание могло бы служить некоторым указанием, если бы достаточное основание счесть его идущим глубже русских времен; во всяком случае, оно ничего общего не имеет с рассказом о мнимом тысячелетии.

То дерево, на котором указывали явление иконы, не только теперь (1910) не существует, но уже и задолго перед Крымской войной его не было или его не знали в монастыре, и предание о явлении иконы исчезло бесследно, мимолетно появившись».

Кстати, 1965 году образ реставрировали в мастерской Ленинградского русского музея. Там определили дату его создания — XI век.

Увидеть икону сегодня можно в Национальном художественном музее Украины. Туда её в 30-х годах забрали из Мариуполя на реставрацию, но не вернули.

В память об этом чудесном спасении моряков на скале установили крест. Напротив же, на мысе Фиолент, те самые греческие моряки (в другой версии легенды — горожане) основали пещерный храм и обитель в честь святого. Многие мореплаватели остались в ней жить.

Утверждают, что было это в 891 году. Раскопок в этих местах вели мало, так что подтвердить дату не удалось. В связи с тем велись споры о том, исполнилось ли 1891 году монастырю тысячелетие.

Почему же греки выбрали именно мыс Фиолент? Всё просто — это первая земля, куда ступила команда, уже отчаявшаяся добраться до суши. Монастырь святого Георгия — это их благодарность святому за такую возможность.

Но есть и историческая версия — прежде, в V веке до нашей эры, здесь уже имелся храм. Правда, античный, в честь Дианы (Артемиды, Селены). Его упоминает писатель Еврипид в трагедии «Ифигения в Тавриде»:

«Сцена представляет фронтон храма в дорийском стиле, с золоченым карнизом. Храм расположен на морском берегу. Перед средней дверью, ведущей в святилище и закрытой, высокий алтарь Артемиды, с зубчатыми краями. Алтарь замазан кровью, а по его зубцам развешены остатки вооружения приносимых в жертву эллинов».

«Нет, лучше, храм покинув, в глубь пещеры
Сокроемся, куда волною море,
Чернея, плещет»

«Недалеко ходить… Под самый храм
Подходят волны моря».

«Часть слуг ушла, кто в храм, кто на луг, прилегающий к нему»

«Есть место, царь: Кекроповых пределов
Касается оно, а подле мыс
Каристии открылся. Много свято
И Галами в устах оно слывет.
Построив храм, там девы изваянье
Ты водрузишь. Таврическим его
Пусть нарекут в воспоминанье муки,
Тобою здесь подъятой, и скитаний
По Греции под жалом Евменид.
На времена грядущие там песни
Таврической богине зазвучат».

Таврида — античное название Крыма. Так что монастырь могли возводить на руинах античного храма.

Об этом, например, упоминал в одном из писем Пушкин:

«Я объехал полуденный берег, и путешествие М. оживило во мне много воспоминаний; но страшный переход его по скалам Кикенеиса не оставил ни малейшего следа в моей памяти.

По Горной лестнице взобрались мы пешком, держа за хвост татарских лошадей наших.

Это забавляло меня чрезвычайно и казалось каким-то таинственным, восточным обрядом.

Мы переехали горы, и первый предмет, поразивший меня, была берёза, северная берёза! сердце мое сжалось: я начал уже тосковать о милом полудне, хотя всё еще находился в Тавриде, всё еще видел и тополи и виноградные лозы.

Георгиевский монастырь и его крутая лестница к морю оставили во мне сильное впечатление. Тут же видел я и баснословные развалины храма Дианы.

Видно, мифологические предания счастливее для меня воспоминаний исторических; по крайней мере тут посетили меня рифмы. Я думал стихами».

Кстати, он не единственный великий писатель, кто посещал монастырь. Здесь бывали и Чехов, и Бунин. Не обошлось без правителей: все три Александра, оба Николая. Останавливались тут и известные военные. А Айвазовский запечатлел местные пейзажи на картинах.

Покровитель монастыря, Георгий Победоносец — один из самых почитаемых святых, защитник христиан

Георгий Победоносец по сей день — один из наиболее почитаемых христианских святых. В конце IX века, когда история Церкви знала её меньше праведников, ситуация не была иной.

Он родился в конце III веке в Римской империи. Родители исповедовали христианство. Житие подчёркивает красоту, силу и храбрость Георгия Победоносца.

Благодаря личным качествам он стал выдающимся воином при императоре Диоклитиане (точнее, при одном из императоров, поскольку тогда империей совместно управляли четыре правителя).

Диоклетиан — ярый противник и гонитель христианства. Он хотел истребить верующих, а Георгий Победоносец открыто выступил против императора, раздал имущество нуждающимся, освободил своих рабов.

За защиту христиан Георгий Победоносец испытал много пыток, а затем, в 303 году ему отрубили голову.

Но наиболее известен святой из-за мифа об убиении змея. Кем был змей, до сих пор спорят.

Его называют дожившим до нашей эры динозавром, драконом, полозом, крокодилом, либо считают аллегорией.

О средневековой судьбе монастыря почти ничего не известно, впервые его упомянул в 1578 посол из Речи Посполитой

В средневековье монастырь, как утверждают, не только уже стоял, но ещё и был одним из редких оплотов христианства. Обитель продолжала действовать, даже когда в тех местах взяли всё под своё управление генуэзцы.

Они стремились стать единственными владельцами Чёрного моря и всячески пытались снизить влияние Византии. На полуострове закрыли множество монастырей, но не этот.

Не только генуэзцы за многие тёмные века сосуществовали на этом полуострове с монастырём. Здесь также правили:

• турки-османы;
• крымские ханы.

Но прошлое Георгиевской обители тех лет уточнить затруднительно. Первое задокументированное упоминание Георгиевского монастыря относится только к 1578 году от Рождества Христова. Его сделал посол Мартин Вроневский из Речи Посполитой.

В 1794 году монастырь вместе с Крымом оказался в составе Российской империи. Перспективы стать частью Русской православной Церкви не понравились греческим монахам, и они покинули Георгиевскую обитель.

После этого контроль над монастырём установил Святейший Синод.

В конце XIX века монастырь реставрировали, но затем он пострадал от Первой мировой войны и власти большевиков

Многие годы обитель тесно взаимодействовала с Черноморским флотом.

Продолжается это и поныне. Здесь обитают представители флотского духовенства.

В 1810 году начались шестилетние реставрационные работы. Георгиевский храм фактически отстроили заново. Сегодня сохранилось немало построек того времени.

Монастырь устоял во время Крымской войны (1853 — 1856). В конце XIX века здесь соорудили лестницу к морю. Её высота — 640 метров!

Во время Первой мировой войны в монастыре открыли лазарет, а затем советская власть стала наседать на обитель. Пострадал знаменитый мраморный крест на горе — его разрушили ещё 20-е годы.

Посадили настоятеля Ипполита, разобрали храм святого Георгия, а к 1929 году монастырь вовсе закрыли и прибрали к рукам. Из него частично сделали санаторий, частично — музей.

После развала СССР монастырь вернули верующим, он действует до сих пор

Лишь в годы развала СССР обитель святого Георгия Победоносца вернули православной Церкви. Это было своевременно, поскольку, если верить преданию, монастырю как раз исполнялось 1100 лет.

В честь этого события на горе, где некогда возвышался крест, установили новый. На сей раз не из мрамора, а из металла. Высота сооружения — семь метров.

Сегодня Георгиевский монастырь — это не только христианская обитель, но одна из достопримечательностей Крыма. Её регулярно посещают туристы.

Помимо самого монастыря их привлекают расположенные неподалёку руины особняка адмирала Лазарева, ротонда Пушкина, яшмовый пляж и др.

В монастыре сохранились старые сооружения: лестница, трапезная, источник

То, что сегодня можно наблюдать на мысе Фиолент, — это далеко не первоначальный облик монастыря. Это лишь попытка 2008 года реконструировать сооружение XIX века, которое снесла советская власть.

К задаче подошли ответственно. Есть особо примечательные места:

• георгиевский фонтан (источник святого Георгия) 1816/1846 г.;
• трапезная 1838 г.;
• пещерный Храм рождества Христова 1893 г.;
• колокольня XIX века;
• часовня на могиле митрополита Хрисанфа 1893 г.;
• монастырское кладбище (некрополь) с захоронениями настоятелей Агафангела Типальдо и Хрисанфа Новопартского).

Русские монахи в минувшие столетия соорудили здесь два известных объекта:

• площадка перед источником святого Георгия Победоносца;
• лестница 1891 г. из 891 ступени в честь года основания монастыря.

Есть также Иверской иконы Божией Матери, где хранится копия знаменитой иконы.

Добираться в монастырь лучше из Севастополя, дополнительная информация есть на официальном сайте

Самый удобный отправной пункт для посещения монастыря — Севастополь. Из него нужно выехать на Комышовое шоссе и направиться в сторону Ялты.

На улице Хрусталёва следует повернуть вправо, к морю. Останется лишь продолжать движение 6,1 км до Фиолентовского шоссе, а там есть указатель на монастырь. Всего 2,4 км — и вот он, Балаклавский Свято-Георгиевский монастырь на Фиоленте.

Кстати, неподалёку есть ещё одна обитель, которой знаменит Крым, — Инкерманский пещерный монастырь. Его основатель — ученик апостола Петра, Святой Климент.

Но вернёмся к Георгиевскому монастырю. Уточнить его месторасположение можно на карте. Официальный сайт монастыря содержит дополнительную информацию. Например, там можно посмотреть на расположение ближайших христианских обителей.

Из-за территориальных разногласий в настоящий момент нет единого мнения о принадлежности монастыря России или Украине.

Адрес монастыря святого Герия: г. Севастополь, мыс Фиолент, а/я 80.

Телефон: +7 8692 54-21-27.