Церковь Пимена на Новослободской

«Человеку необходимо соблюдать три главных правила: бояться Бога, часто молиться и делать добро людям. Злоба никогда не уничтожит злобы; если кто тебе сделал зло, сделай ему добро, и твое добро победит его злобу» — это слова Пимена Великого.

В его честь  построили церковь в Москве на Новослободской.

Возведение церкви началось в 1658 году, как раз в период правления Алексея Михайловича при московском архиепископе Никоне

Собор создан слободой отряда военных людей, которые были на страже воротных башен крепостных стен Москвы в 14-17 веках. Отсюда название этого отряда — воротники.

Они считались частью долговременного гарнизона крепости и относились к разряду служилых людей «пушкарского чина», потому что должны были обслуживать артиллерию при крепостных воротах.

Если бы не пожары, которые происходили в городе, Москва не выглядела бы опустошенной.

Но еще большее несчастье было впереди: в 1654 году город страдал от чумы и от пожаров. Чума погубила многих, а пламя разрушило основную часть города, состоящего преимущественно из деревянных построек.

Первую церковь построили в 1658 году.

Новоселы построили церковь с престолом во имя Живоначальной Троицы и приделом в честь преподобного Пимена Великого, ранее которого воротники считали своим Небесным заступником.

Деревянная церковь выглядит точно так же, как и Троицкая церковь, которая стоит на прежнем месте, имевшая Пименовский придел.

У сторожей появились две одинаковые церкви, в простонародье называемые «Пимен Старый» и «Пимен Новый». Это говорит об особом почитании преподобного Пимена, учителя покорности и терпения.

Новая Пименовская церковь простояла недолго и сгорела в 1691 году.  В 1696 — 1702 гг. по благословению Патриарха Адриана церковь была построена заново, только уже из камня и освящена в 1702 году с теми же престолами — главным Троицким и приделом во имя Пимена Великого.

Это был собор, не отличавшийся архитектурной сложностью, состоящий из одной апсиды. Завершается храм восьмигранным барабаном с маленькой главкой, с южным приделом и трапезной, к которой с западной стороны присоединялась колокольня.

Авву Пимена выбрали святым, потому что в день его памяти уцелели стены и башни Москвы

Существует документ, который свидетельствует о разорении Москвы Тахтомышем, сожжении архитектурных зданий, но сохранились лишь белокаменные башни и стены столицы, и все это случилось в день памяти Пимена Великого.

Воротники посчитали это знаком и выбрали Пимена своим заступником. На протяжении года после сожжения Москва заново отстроилась.

Через 13 лет в 1395 году, точно в тот же день, когда Тохтамыш напал на Москву, случилась встреча московским духовенством, во главе которого стоял Киприан, и чудесного лика Пресвятой Девы, доставленного из Владимира.

К этому времени началось строительство защитниками московских ворот первой Пименовской церкви у стен Кремля.

Сначала поселение московских воротников также располагалось у стен Кремля. В честь храма покровителя воротников Пимена Великого проименованы находящиеся рядом переулки — Воротниковский и Старопименовский, где позднее существовал второй каменный храм Пимена Великого в Старых Воротниках.

Святой Пимен появился на свет около 340 года в Египте. Еще с ранних лет Пимен тяготел к монашеской жизни и немного спустя вместе со своими братьями покидает отчий дом для того, чтобы в одном из монастырей принять постриг.

Авва (так уважительно обращаются, чтобы показать почитание) Пимен давал мудрые наставления, понятные абсолютно каждому на простом языке.

Высказывания святого, его жизнь, состоящая из каждодневных молитв, признавали традицией православного монашества.

Умер Пимен в 110 лет, прожив долгую и нелегкую жизнь. Позже его признали угодником Божиим и в знак мудрости, честности ему дали название Великий.

Начиная с XVIII столетия, по прошествии некоторого времени, стал сходить на нет слободской образ жизни

В церковь Пимена все чаще приходили обычные жители города, начиная от простого рабочего люда и заканчивая купцами и военными.

С 1760 по 1770 годы происходило увеличение трапезной, и в то же время построили новую колокольню, снова перестроенную в середине XIX столетия.

Более-менее деятельные и находчивые из слобожан занимались свободной торговлей.

Жители Москвы с опаской ждали нападения армии Тамерлана, готовясь постом и молитвенным словом «встретить гнев Божий в душевной и телесной чистоте». Но случилось настоящее чудо: на сей раз столица не подверглась нападению.

Неприятель оставил Москву в день сретения чудотворной Владимирской иконы.

После построения Владимирского придела церковная зона была обнесена фундаментальной оградой с воротами, которые сделаны в стиле барокко. Ограда сохранилась до наших дней почти в том же виде, в каком ее изначально построили.

В фасады храма добавлены элементы в эклектическом стиле, который воспроизводит формы «русского стиля» и «московского барокко»

В середине XIX столетия появилась потребность существенного увеличения церкви. Д. А. Гущин предложил удлинить на восточную сторону два придела, целиком переделать алтарные апсиды, обновить росписи и лицевое оформление церкви.

Сейчас, как говорят современники, ранешная «тесная и довольно мрачная церковь» стала одним из «обширнейших храмов Москвы, отделанных с истинно изящным великолепием».

Освящение увеличенной и восстановленной церкви было сделано в памятный день преподобного Пимена Великого, 27 августа 1883 года.

В 1897 году, как только закончились работы по увеличению церкви, началось восстановление внутреннего интерьера.

Настоятель В. Славский и купец С. Крашенинников взяли за образец наброски росписей Свято-Владимирского Собора в городе Киев, которые выполнены к 1896 г. маститыми профессионалами — В.М. Васнецовым, М.В.Нестеровым, М.А.Врубелем, П.А.Сведомским.

Первый взял на себя основную роль в образовании соборной росписи: он одобрил росписи и их технику выполнения, сделанные учениками Ф. Шехтеля.

Ансамбль изготовлен из белого итальянского мрамора. Несмотря на торжественность и величественность отделки храма, иконостас отличает холодное изящество и чистота линий.

Резные рисунки содержат в себе духовную символичность раннего христианства и Византии. Отделка из мрамора состоит из растительных узоров, пальмовых ветвей, гроздей виноградной лозы, монограммы имени Христа, называемой «хрисмоной».

На арке главного иконостаса располагается крест в виноградной лозе, который является символом Воскресения Христа и вечной жизни.

Позолоченные решетчатые Царские Врата, которые хорошо гармонируют с белым мрамором, дают насладиться видом на образы росписи алтаря.

На стенах и сводах собора украшательством также выступают различные росписи, характерные для русского и византийского стилей. Под сводами можно обнаружить 18 композиций на евангельские тематики; на стенах и столпах — 120.

Освящение собора в обновленном виде происходили в несколько этапов, по мере того, как выполнялись работы. Пименовский придел освящен 22 января 1900 года. Через семь лет, 27 декабря 1907 года, был освящен главный Троицкий храм и придел в честь Владимирской иконы Божией Матери.

В 1944 году многие обновленцы во главе с «митрополитом» Виталием воссоединились с Православной Церковью. Осталась в Москве одна «твердыня» обновленчества — Пименовская церковь, где также служил А. И. Введенский, считаясь «митрополитом» и «первоиерархом».

Служили в Пименовском храме «отец» Никита (бывший нищий с паперти), сыновья Введенского «протодиакон» Александр и «священник» Андрей и некоторые обновленцы.

Через несколько месяцев после смерти митрополита, церковь Пимена на Новослободской перешла в ведение Московской Патриархии. Епископ Русской православной церкви Алексий I совершил в ней Божественную литургию в конце 1946 года.

Крыша собора износилась, стены от влаги, которая проникала внутрь и смешивалась с красками, стали красными. Патриарх Алексий I в слове, произнесенном за литургией, показывая на стены церкви, сказал:

Алексий I

Партиарх Всея Руси

«Люди, которые здесь служили, разучились краснеть. Стены покраснели за них».

Расписание богослужений

Богослужение в нашем храме совершается каждый день.

Собор открыт ежедневно с 7.00 до 19.00

Вечерние богослужения совершаются в 17.00

Божественная Литургия по будням начинается в 8.00, в праздники и воскресные дни – в 7.00 и 9.30

Исповедь совершается ежедневно после вечернего богослужения и утром с 8.00

По пятницам в 17.00 совершается Параклисис Божией Матери.

Более подробную информацию о богослужения. а также номер телефона церкви и как сделать пожертвование можно посмотреть на официальном сайте храма .

Храм Преподобного Пимена Великого в Новых Воротниках располагается по адресу: город Москва, р-н Тверской, Нововоротниковский переулок, 3 ст. 1, рядом с метро Новослободская.