Православный календарь на 3 июня 2019

3 июня 2019 год (21 мая по старому стилю)

Неделя 6-я по Пасхе.

Сегодня нет поста. Кушать можно любую пищу.

«…Пищу вкушай, смотря по голоду, а не по тому, как смотреть будут». (Амвросий Оптинский (Гренков))

Библия на день

В этот день читаются:

Утреня: Евангелие от Луки 1:39-49, 56 (зач. 4).

Литургия: Деяния апостолов 17:1-15 (зач. 39); Евангелие от Иоанна 11:47-57 (зач. 40);  Деяния апостолов 26:1-5, 12-20 (зач. 49); Евангелие от Иоанна 10:1-9, (зач. 35 от полу); Апостола Павла послание к филиппийцам 2:5-11 (зач. 240); Евангелие от Луки 10:38-42, 11:27-28 (зач. 54).

Молитва дня

Практические советы на день

Каждый человек однажды сталкивается с самым страшным событием в своей жизни — потерей близких. За многие годы сложилось не мало традиций, помогающих нам проститься с любимыми людьми. На сегодняшний день традиции и верования, указывающие на то, как поминать усопших, делать это, не нарушая существующих канонов, сильно переплелись и представляют собой остатки языческих и народных поверий и церковных правил.

Среди россиян укоренился обычай поминать умерших на Пасху. В это день множество людей идёт на кладбище для того, чтобы посетить могилы родственников.Православная Церковь этого обычая не одобряет, ведь «Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк. 20:38). Именно поэтому на Пасху необходимо вспоминать о Светлом Христовом Воскресении и делиться благой вестью с другими. Для поминания же всех усопших православных установлен Родительский день или же Родительская суббота. Подробнее об этом можно узнать из статьи «Родительская суббота — день поминовения усопших православных христиан» на нашем сайте.

В этот день церковь вспоминает

• равноапостольного Константиан Великого императора (337 г.)
• равноапостольную Елену Константинопольскую царицу (327 г.)
• благоверных князей Константина (Ярослава Святославича), Михаила и Феодора Муромских (1129 г.)
• обретение мощей блаженного Андрея Симбирского (Огородникова) 1998 г.
• преподобного Кассиана грека, Угличского (1504 г.)
• собор Карельских святых
• собор Симбирских святых
• собор Уфимских святых

Празднование Владимирской иконы Божией Матери (празднество установлено в память спасения Москвы от нашествия крымского хана Махмет-Гирея в 1521 г.).

Празднование мконы Божией Матери Тупичевской-Ростовской, иконы Божией Матери Владимирской (Заоникиевской) 1588 г., иконы Божией Матери Владимирской (Ростовской), иконы Божией Матери Сырковской, иконы Божией Матери Владимирской (Красногорской, Черногорской) 1603 г., иконы Божией Матери Флорищевской, иконы Божией Матери Владимирской (Оранской) 1634 г. и иконы Божией Матери «Умиление» Псково-Печерской (1524 г.)

Равноапостольные Константин Великий император и его мать Елена Константинопольская царица

Великий Константин сын правителя Галлилеи и Британии Констация Хлора и царицы святой Елены. Мать воспитывала его в уважении к христианской вере, а его отец не преследовал христиан в землях,подвластных ему, на ряду с другими римскими императорами. После кончины Констация в 306 г., Константин становится правителем Британии и Галлии. Он издает указ о свободном исповедании веры Христовой. Ярый идолопоклонник Максимиан Галерий на Востоке и деспот Максентий на Западе задумали погубить юного правителя, но по Божиему промыслу святой Константин разгромил противников. Будучи единовластным правителем Западной части Римской империи, в 313 г. он подписывает соглашение с Ликинием о свободном вероисповедании. Став во главе Римской империи, Константин распространяет действие этого соглашения на всю территорию государства. Константин переносит столицу в Византию, которую переименовывают в Константинополь. По настоянию императора в 325 году был созван Первый Вселенский Собор в городе Никее, на котором была написана главная молитва всех христиан «Символ Веры».

Желая найти Животворящий Крест, император отправляет свою мать Елену в Иерусалим, снабдив всеми необходимыми полномочиями. Святая царица приложила много трудов во избавление всех святых мест, относящихся к земному пути Иисуса Христа и его Матери, от языческих следов. Она велела построить православные храмы на этих святых местах. Благодаря ее трудам, в 326 г. был обретен Животворящий крест.

Святая Елена скончалась в 327 г. Святой Константин мирно почил в 337 г.

Благоверные князья Константин (Ярослав Святославич), Михаил и Феодор Муромские

Ярослав Святославич сродник князю Владимиру. Испросил у Святослава Черниговского, отца своего, в правление город Муром, желая обратить местных жителей в веру Христову. Он отправил сына Михаила посланником, но язычники не стали слушать его и убили. Когда же Константин со своим войском приблизился к городу, жители смирились и впустили его. Князь не заставлял народ принять веру христианскую, но старался убедить их своей проповедью. Во всех духовных начинаниях князю помогал его сын Феодор. Константин построил церковь Благовещения, на месте гибели своего сына, а позже — храм святым Борису и Глебу. Упорство в исповедовании своей веры и храбрость князя поразили жителей, и способствовали принятию Крещения местного населения. Умер князь в 1129 г. и похоронен в церкви Благовещения, рядом со своими сыновьями.

Преподобный Кассиан грек, Угличский

Преподобный Кассиан являлся потомком греческих Мангульских князей. В 1478 г. он приехал в Москву в составе делегации царевны Софии. Кассиан принял решение остаться на Руси. Жил он в Ростове у епископа Иоасафа, вместе с которым позже отправился в Ферапонтову обитель. Здесь он принял монашеский постриг. Желая полностью посвятить свою жизнь богослужению, Кассиан отправился на Волгу и основал себе хижину, недалеко от города Углич. Прослышав о его подвигах, к нему стали приходить иноки. Так образовалась Учемская обитель.

Преподобный Кассиан умер в преклонном возрасте 2 октября 1504 г. Много чудес описано летописцами, которые произошли по молитвам Кассиана.

Икона Богородицы Владимирская

Владимирская икона Божией Матери творение Евангелиста Луки. Она написана на доске от стола, за которым трапезничал Спаситель со своей семьей. Мария полюбила этот образ и сказала: «Отныне ублажат Меня все роды. Благодать Рождшегося от Меня и Моя с этой иконой да будет».

В 1131 году икону отправили из Константинополя на Русскую землю святому князю Мстиславу. Образ поместили в Девичьем монастыре Вышгорода – древнего удельного города святой равноапостольной великой княгини Ольги.

Святой Андрей Боголюбский в 1155 году перенес икону во Владимир в Успенский собор. Таким образом икона получила название Владимирской. В 1395 году образ перенесли в Москву. Так благословением Божией Матери скрепились духовные узы Византии и Руси – через Киев, Владимир и Москву.

Трансляция богослужения