Поместный Собор: его история в России и отличия от Архиерейского

28 августа 1917 года в Успенском соборе Московского Кремля открылся Поместный Собор. Он заседал до сентября 1918 года, восстановил патриаршество и избрал первого с 1721 года патриарха Московского и всея Руси.

В настоящее время Поместный собор считается верховным органом Русской Православной Церкви и поэтому иметь право принять практически любое решения по вопросам церковной жизни.

В досинодальный период в Русской церкви соборы не делились на Поместные и Архиерейские

Что такое Поместные и Архиерейские Соборы необходимо знать любому верующему, ведь они входят в состав высших органов управления Церковью.

Поместный Собор — это церковный Собор, представляющий Поместную Церковь; один из высших органов управления в православных автокефальных Церквях.

В настоящее время Поместный Собор считается верховным органом Русской Православной Церкви, имеющим функции высшей законодательной и судебной церковной власти.

С технической точки зрения Поместный Собор (также частный; греч. τοπικὴ σύνοδος) — это собор епископов и других клириков, мирян поместной Церкви или определённой её области для обсуждения и разрешения вопросов и дел вероучения, религиозно-нравственной жизни, устройства, управления и дисциплины.

Он созывается Патриархом (или местоблюстителем патриаршего престола) и Священным Синодом по мере надобности, но не реже одного раза в пять лет.

Членами Поместного Собора по своему положению являются правящие и викарные архиереи, а также избираемые в соответствии с Уставом Русской Православной Церкви представители от духовенств, монашествующих и мирян.

Поместный Собор имеет право толковать учение Православной Церкви, решать канонические, богослужебные, пастырские и другие вопросы внутренней и внешней церковной политики, канонизировать святых, избирать патриарха, утверждать постановления Архиерейских соборов и т.д.

Поместный Собор является последней инстанцией, полномочной рассматривать догматические и канонические отступления в деятельности Патриарха.

Архиерейский Собор (до середины XX века собор архипастырей) — это Поместный Собор, в котором участвуют исключительно архиереи. Высший орган иерархического управления Русской православной церкви, а также орган высшего управления в УПЦ (МП).

В досинодальный период соборы не делились на поместные и архиерейские; на русские соборы собирались только епископы, влиятельные протопопы, иногда церковные или светские чиновники.

Поместные соборы в православных Церквях появились после созыва Иерусалимского собора

Практика созыва церковных соборов возникает уже в древней церкви и берёт своё начало с Иерусалимского собора. На нём апостолы собрались для решения вопросов соблюдения крещёными из язычников требований Моисеева закона (Деян. 15).

Решения ряда поместных соборов, наряду со Вселенскими, стали нормами церковного права. На них основывается современная церковная жизнь.

Соборы древности именуют по городам, в которых они происходили (Лаодикийский, Сардикийский и т. п.). Кроме того, существует деление по географическому положению церквей, представители которых в них участвовали в работе собора (восточной церкви, западной церкви).

Также выделяют Поместные Соборы по названиям поместных церквей, в которых собирались соборы (соборы Константинопольской церкви, Антиохийской, и т. п.), по названиям стран и территорий, где они проходили (испанские, малоазийские).

По народностям (соборы русской, сербской, румынской церквей), по конфессиям (соборы православной, римско-католической, грузинской, армянской, лютеранскойцерквей).

На Руси Поместные Соборы стали созывать, начиная с 988 года

Поместный Собор как канонический термин обозначает Собор поместной Церкви (тем самым подразумевается его противопоставление Вселенскому Собору).

Некоторые ученые и богословы заявляют, что в истории Русской церкви было всего пять Поместных Соборов, и все они проходили в XX веке: в 1917 — 1918, 1945, 1971, 1988 и 1990 годах.

Все Соборы (за исключением Архиерейских Соборов), которые проводились прежде, были скорее прообразом этих Поместных Соборов — считают последователи этой теории.

Соборы на Руси созывались, начиная с Крещения Руси в 988 году. Однако о Соборах Киевского периода исторической науке почти ничего не известно. Более подробные сведения начинают поступать, начиная с периода татаро-монгольского ига и Московской Руси.

Выборов на так называемые Поместные Соборы, которые проводятся в XX веке, до этого не проводилось.

Существовала традиция (жесткой регламентации не было) приглашать на Собор видных московских священников (обычно их представляли настоятели кремлевских соборов и церквей), настоятелей крупных монастырей Владимира, Суздаля, Новгорода и других городов.

На Поместных Соборах в досинодальный период присутствовал царь со своей свитой. Подписи под деяниями Соборов ставили обычно только епископы, что придавало им качество скорее Архиерейских Соборов.

Великие князья и цари сами указывали предметы соборных рассуждений, они же нередко публиковали соборные постановления от своего собственного лица.

В Русской Православной Церкви в синодальный период (1721 — 1917) Поместные соборы не собирались.

После Февральской революции Временное правительство дало разрешение на созыв Поместного собора, который открылся в августе 1917 г. и заседания которого продолжались вплоть до сентября 1918 г. Впоследствии Поместные соборы созывались в 1945, 1971, 1988, 1990 гг.

Порядок созыва и работы в РПЦ (МП) регулируется II главой её Устава

До XX века термин «поместный собор» активно использовался в русской исторической литературе для обозначения частных (не-Вселенских) соборов древности.

Хотя термин и употреблялся в XIX веке также и для обозначения местных соборов Русской церкви и даже в словосочетании «всероссийский поместный собор», широкое употребление термина в современном смысле пришло в начале XX века.

Произошло это в связи с подготовкой к Всероссийскому Собору Православной Российской Церкви, который открылся в августе 1917. Большинство членов Собора были мирянами.

Позднейшие нормативные документы Русской Православной Церкви понимают Поместный Собор как собрание епископата, а также представителей прочих клириков, монашествующих и мирян поместной Русской Православной Церкви.

Поместный Собор Православной Российской Церкви 1917 — 1918 года определил, что:

«В Православной Российской Церкви высшая власть — законодательная, административная, судебная и контролирующая — принадлежит Поместному Собору, периодически, в определённые сроки созываемому, в составе епископов, клириков и мирян. <…>»

Поместный Собор, открывшийся 31 января 1945 года в храме Воскресения в Сокольниках, принял «Положение об управлении Русской Православной Церковью». Статья 1-я Положения почти повторяет 1-й пункт Определения от 4 ноября 1917 года за изъятием слова «контролирующая»; также не говорится и о том, что Собор созывается «в определённые сроки».

Статья 7-я гласила: «Патриарх для решения назревших важных вопросов созывает с разрешения правительства Собор преосвященных архиереев» — таким образом учреждался институт архиерейского Собора наряду с Поместным.

 

В РПЦ (МП) согласно Главе II Устава 2000 года:

1. « В Русской Православной Церкви высшая власть в области вероучения и канонического устроения принадлежит Поместному Собору».
2. « Сроки созыва Поместного Собора определяются Архиерейским Собором. В исключительных случаях Поместный Собор может быть созван Патриархом Московским и всея Руси (Местоблюстителем) и Священным Синодом». «Поместный Собор состоит из архиереев, представителей клира, монашествующих и мирян, в количестве и порядке, определяемых Архиерейским Собором».

Поместный Собор в РПЦ имеет широкий состав

После Поместного Собора в июне 1990 года, созванного для избрания патриарха, Московского и всея Руси, он в патриаршество Алексия II не созывался ни разу. При этом Устав 1988 года определял, что таковой должен собираться не реже, чем каждые 5 лет.

Всё это время функции управления Русской Православной Церковью взял на себя Священный Синод. Это обстоятельство служило одним из предметов критики руководства Московской Патриархии при Алексии II.

В настоящее время в составе Поместного собора могут находиться не только высшие церковные иерархи, но клир и миряне. В него, согласно «Положению о составе Поместного Собора Русской Православной Церкви» в редакции от 10 декабря 2008 года, входят:

1. Епархиальные архиереи Русской Православной Церкви.
2. Викарные архиереи Русской Православной Церкви.
3. Руководители следующих Синодальных учреждений.
4. Управления делами Московской Патриархии.
5. Отдела внешних церковных связей.
6. Издательского совета.
7. Учебного комитета.
8. Отдела катехизации и религиозного образования.
9. Отдела благотворительности и социального служения.
10. Миссионерского отдела.
11. Отдела по взаимодействию с Вооружёнными Силами и правоохранительными учреждениями.
12. Отдела по делам молодежи.
13. Ректоры Духовных академий и Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.
14. Пять делегатов от Духовных семинарий, избранных на ректорском совещании.
15. Наместники в епископском сане мужских ставропигиальных монастырей.
16. Четыре делегата, избранных на съезде настоятельниц женских ставропигиальных монастырей.
17. Начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме.
18. Члены Комиссии по подготовке Поместного Собора Русской Православной Церкви.
19. Три делегата от каждой епархии в составе одного клирика, одного монашествующего и одного мирянина.
20. Патриаршие приходы в Канаде, в США, в Туркменистане, в Италии и в Скандинавских странах избирают по два делегата (клирик и мирянин).

Повестку дня и регламент заседаний Поместного Собора в Русской Православной Церкви определяет патриарх или же местоблюститель патриаршего престола.

Поместный собор имеет право толковать учение Православной Церкви, решать канонические, богослужебные, пастырские и другие вопросы внутренней и внешней церковной политики, канонизировать святых, избирать патриарха, утверждать постановления Архиерейских соборов и т.д.т.

Поместный собор является последней инстанцией, полномочной рассматривать догматические и канонические отступления в деятельности Патриарха.

Архиерейский Собор — это церковный суд высшей инстанции

Согласно Главе III Устава РПЦ 2000 года:

Архиерейский Собор является высшим органом иерархического управления Русской Православной Церкви и состоит из епархиальных архиереев, а также викарных архиереев, возглавляющих Синодальные учреждения и Духовные академии или имеющих каноническую юрисдикцию над подведомственными им приходами.

Архиерейский Собор является церковным судом высшей инстанции. Как таковой он правомочен рассматривать и принимать решения:

•  в первой и последней инстанции по догматическим и каноническим отступлениям в деятельности Патриарха Московского и всея Руси;
•  в последней инстанции:
• а) по разногласиям между двумя и более архиереями;
• б) по делам о церковных правонарушениях архиереев и руководителей Синодальных учреждений;
• в) по всем делам, переданным ему Патриархом Московским и всея Руси и Священным Синодом.

Архиерейский Собор созывается Патриархом Московским и всея Руси (Местоблюстителем) и Священным Синодом не реже одного раза в четыре года и в преддверии Поместного Собора, а также в исключительных случаях, предусмотренных, в частности, п. 20 раздела V настоящего Устава.

В отличие от поместного собора, Архиерейский собор регулярно созывался с 1990, когда Патриархом Московским и всея Руси был избран митрополит Ленинградский Алексий (Ридигер). При патриархе Алексии II (1990-2008) архиерейские соборы собирались в 1990, 1992, 1994, 1997, 2000, 2004 и 2008 годах.