Аргентинская епархия

Как экзотично для русского человека звучит выражения Аргентинская епархия и Южноамериканская Епархия. Западное полушарие, а тем более Южная Америка, в нашем сознании укоренилось как нечто далёкое от привычной для нас культуры.

Сложно представить, что там, на обратной стороне Земли, действует подразделение Русской православной Церкви, которое находится в подчинении у московского патриархата. И всё же это так. Обратим взор на заросшие джунглями страны латинской Америки и узнаем, как прижилось там православие.

Аргентинская епархия возникла по просьбе русских эмигрантов

В годы Второй мировой войны русские эмигранты, которые проживали в Аргентине, были шокированы проповедью протопресвитера Константина Изразцова, миссионера РПЦЗ в Аргентине.

Священник одобрил вторжение немецких войск в СССР и выразил надежду на их победу над Союзом. Многие верующие покинули храм (во имя Святой Троицы), куда обычно ходили, и больше туда не вернулись.

Это событие подстегнуло их к тому, чтобы попросить патриарха Московского и всея Руси учредить в Аргентине епархию. Примеры деятельности русской православной Церкви за границей уже существовали. Один из них — Североамериканская церковь, митрополита которой русскоговорящие аргентинские верующие тоже попросили помочь им.

Священный синод оперативно отреагировал. 20 октября 1943 года в Аргентине уже появилось викариатство Алеутской и Североамериканской епархии.

Первым руководителем стал епископ Фёдор (Текучёв). Этот священник, русский по происхождению, получил образование в Европе, где провёл молодость. Он всегда оставался сторонником русской православной Церкви и в 1936 году перебрался в США, где продолжал служение ей.

Он откликнулся на просьбу взять на себя тяжёлый труд управления новой епархией. Официально Аргентинская епархия основана 29 июня 1946 года.

Епископ Фёдор с трудом попал в Аргентину, чтобы управлять епархией

Примечательно, что в Советском Союзе, организаторские вопросы решились намного быстрее, чем на Западе. Для епископа Фёдора стало большой проблемой перебраться в Аргентину из США. Только в 1947 году он смог получить визу и достичь места своего нового служения.

Здесь нужно сделать паузу и немного объяснять. Дело в том, что православные храмы, которые существовали в Аргентине, не принадлежали традиционной русской православной Церкви. Антиохийская церковь предоставила в распоряжение епископа Фёдора храм.

Их основали священники, которые покинули Союз, и принадлежали они к религиозной организации под названием Русская православная Церковь за границей. Отношения между этими двумя ветвями православия оказались разорваны, так что Аргентинская епархия действительно не имела в своём распоряжении храмов, хотя православные церкви в Южной Америке существовали.

Зато с Антиохийской церковью отношения складывались теплее, и её представители предоставили в распоряжение епископа Фёдора храм великомученика Георгия Победоносца.

При владыке Фёдоре у аргентинской епархии появились первые храмы

Епископ Фёдор отдал службе в Аргентине примерно шесть лет. Возможно, продолжал бы её и дальше, но снова на горизонте возник протопресвитер Константин Изразцов, который при помощи связей вынудил владыку уехать из Аргентины в 1952 году.

Ему на смену пришли новые руководители. Но куда более заметным событием того времени стали разногласия Константина Изразцова с его сторонниками. От него отошёл приход храма Воскресения Христова, который присоединился к Аргентинской епархии. А у неё затем сформировались два собственных прихода:

• В честь Всех святых, в земле Российской просиявших;
• В честь Успения Пресвятой Богородицы.

Постепенно в каждом приходе возвели церковь.

При владыке Никодиме построили благовещенский Кафедральный Собор в Буэнос-Айрес

С 1962 года руководителя епархии стали называть Аргентинским и Южноамериканским. Этот титул получил епископ Никодим (Руснак). Но и у него возникли проблемы с визой. Аргентинские власти очень не хотели принимать у себя советского человека.

И всё же проблему решили. Епископ ознакомился с ситуацией и решил, что аргентинские верующие нуждаются в достойном храме, ибо до сих пор это были лишь скорее обустроенные комнаты, частные дома и прочие помещения. Они никак не ассоциировались с торжественным убранством православных церквей.

Подготовительные работы заняли достаточно времени. Лишь спустя шесть лет, в конце весны 1968 года, начали строительство. Здание завершили быстро — к 10 ноября того же года.

Благовещенский Кафедральный Собор в Буэнос-Айрес — это своего рода символ Аргентинской церкви. Изначально, в 1947 году, верующие приобрели большой дом в подходящем месте города. Его переделали под храм и освятили. Туда стали приходить верующие. Затем начался диалог с аргентинскими властями. У них сложились тёплые отношения.

Храм стал центром духовной жизни Аргентинской епархии. Его нынешний настоятель — митрополит Игнатий.

Сюда приезжали не только представители русского духовенства, но выдающиеся деятели католицизма. Даже представители РПЦЗ служили в этом кафедральном соборе.

Владыка Никодим стал распространять православие среди коренных аргентинцев

Владыка Никодим не ограничился строительством храмов. Он сделал упор на проповедь. Конечно, забота об эмигрантах никогда не ускользала из области его приоритетных задач. Он, по мере возможностей, помогал. Но всё же христианство возникло благодаря проповедям. Разве мог священник забыть об этой деятельности?

Он обратил взор на коренных жителей Аргентины, и его проповедь откликнулась в сердцах некоторых из них. Не только прихожане, но и новые священники пришли в церковь из числа коренных аргентинцев. Это стало важным этапом, который гарантировал Аргентинской епархии дальнейшее существование. Она окончательно утвердилась в западном мире, хотя ещё предстояло немало работы.

Нельзя было полноценно привить православие коренным жителям Аргентины, если не пойти на разумные уступки. Многие литургии перевели на испанский язык, чтобы можно было проводить богослужения.

Владыка Лазарь 9 лет популяризировал православие в Южной Америке

В 1980 году руководить епархией стал владыка Лазарь (Швец). Он приложил усилия для того, чтобы укрепить позиции Аргентинской епархии. Владыка считал, что если не главное, то одно из главных условий успеха — храмы, а потому взялся за благоустройство старых и постройку новых.

Также руководитель Аргентинской церкви позаботился о том, чтобы у епархии появилось официальное здание. Для этого он выкупил престижный участок, где выстроил сооружений в пять этажей. По сей день там и находится центр Аргентинской епархии.

Владыка Лазарь стремился наполнить Аргентину родными для русского православного человека образами, подчас, не обязательными, как минимум, не первостепенными. Так, он позаботился о том, чтобы одну из площадей переименовали в площадь святого Владимира. Выбор на князя пал не случайно, ведь к тому моменту исполнялась тысяча лет крещения Руси.

Распространилась деятельность Владыки и за пределы Бразилии. Там открыли храм в честь Святой Троицы. Построен первый церковный зал в Чили.

1990 год принёс важные перемены. Из России пришёл приказ об упразднении заграничных экзархатов. Отныне Аргентинская епархия уже существовала самостоятельно, а не в экзархате Северной и Южной Америки, как раньше.

В 1999 году к Аргентинской епархии перешёл известный храм святой мученицы Зинаиды

Храм святой мученицы Зинаиды в Рио-де-Жанейро имеет длинную историю. Православные храмы в Бразилии появились намного раньше самой Аргентинской церкви. В рамках русской миссионерской деятельности в конце XIX века возникли первые здания Антиохийской церкви.

Но православные беженцы всё-таки добились у Бразильских властей регистрации общины и разрешения на строительство храма. В 1937 году церковь освятили, после чего началась целая эпопея. Храм много раз передавали между различными ветвями православия, пока в 1999 года он не стал принадлежать Аргентинской церкви.

Аргентинской епархией руководит митрополит Игнатий

Нынешний руководитель Аргентинской епархии — Митрополит Игнатий (Пологрудов). В его молодости не было предпосылок для того, чтобы стать главой православия в Южной Америке. Он получил образование физика, после нёс два года срочной службы в Прибалтике.

Затем устроился по специальности в энергетический институт. Его деятельность была связана с кибернетикой и энергетикой, но никак не с религией.

Встреча с архиепископом Хризостом всё переменила, и будущий митрополит стал нести послушание в монастыре. Он получил семинарское образование, затем его постригли в монахи.

Всего за десять лет в религии, к 1988 году, рукоположен в епископа Петропавловского и Камчатского. Не стеснялся критиковать действующую власть за намерение передать Малую Курильскую гряду Японии.

С 2007 года — архиепископ.

В 2008 году стал первым православным архиереем, который завёл блог в интернете.

В 2011  году его неожиданно убрали с поста на Камчатке и поставили архиепископом в Хабаровской и Приамурской епархии. В том же году стал митрополитом в результате преобразования епархии в митрополию.

В 2016 году его назначили митрополитом Аргентинским и Южноамериканским.

Аргентинская епархия имеет влияние в 8 странах Южной Америки

Наиболее широко Аргентинская епархия представлена в самой Аргентине. Множество приходов расположены в самой большой стране Южной Америки, Бразилии, что закономерно. А вот в прочих странах дела обстоят не столь радужно.

И всё же приходы есть в:

• Перу;
• Чили;
• Эквадоре;
• Панаме;
• Колумбии;
• Боливии.

В этих государствах и у РПЦЗ имеются большие проблемы из-за нехватки священнослужителей.  Центр Аргентинской церкви по-прежнему расположен в Буэнос-Айрес.

На официальном сайте Аргентинской епархии много справочной информации

У Аргентинской епархии есть официальный сайт. На нём регулярно публикую новости из жизни приходов Любой желающий может легко задать вопрос священнику, либо узнать расписание служб в любой их стран, где действует Аргентинская епархия.

Наличие карты помогает уточнить дорогу в любой приход.

Есть контакты для связи с руководством епархии.

К тому же в изобилии представлены аудио- и видеоматериалы на религиозную тематику.