Батюшка

Протоиерей Андрей Ухтомский рассказал о себе такую историю:

«Когда я начинал пономарить, пришел в алтарь и поздоровался с сидящим поодаль священником: «Здравствуйте!».

В ответ услышал: «Тебя что — не учили здороваться?»

Обдумав сказанное, я подошел к священнику и взял благословение, вспомнив, как это делали другие.

Сейчас, уже будучи священником, на исповеди мне приходится слышать обращение в свой адрес «святой отец».

И сам чувствуешь себя некомфортно, пытаешься сбалансировать свою несвятость с попыткой вежливости исповедующегося, понимая, что святые — на небесах, думаешь, как донести до исповедующегося варианты корректного обращения.

Это и правда частое затруднение у недавно воцерковлённых верующих. Десятки вопросов на форумах: «как обратиться к батюшке?», «как попрощаться?».

Что ж, давайте разбираться.

Батюшка — это вежливое неофициальное обращение к священнику

Что означает слово «батюшка»? Это устаревшее, уважительное и ласковое обращение к отцу. Мы можем услышать его в фильмах про старину, прочесть в сказках или книгах русских классиков.

В разговорной речи это слово в исконном значении практически не используется, но в православии традиции живут дольше, о чём говорит множество архаизмов, до сих пор используемых в религиозных контекстах.

Где ещё сегодня встретить такие слова, как «дитя», «десница», «око»? Разве что в ироничных значениях.

Традиция называть священников отцами существует не только в православии. В англоязычных странах употребляют «father», в Италии и Испании — «padre».

Официальным эквивалентом в России является «отец» — с обязательным прибавлением имени священника: «отец Иоанн», «отец Фома» и т.д.

Говорить просто «отец» не принято по церковному этикету. Слишком фамильярно звучит.

Зато «батюшка» — форма исчерпывающая и универсальная. Она очень удобна, если, например, имя священника нам неизвестно.

Существует и ещё один вариант — «честный отче».

И всё же почему священник — отец? Однозначного ответа нет, он утрачен в прошлом. Вероятно, сыграл значимую роль элемент наставничества.

Как родитель учит ребёнка жизни в материальном мире, так и духовный отец наставляет его для духовной жизни. Соответственно, сам священник не будет говорить о себе: «я отец такой-то» — это дурной тон.

Священник — это преемник апостолов

Конечно, священнослужители — явление древнее, которое возникло намного раньше христианства и даже раньше, чем написана первая книга Библии.

Любая культура, о которой сохранились свидетельства, общалась со сверхъестественными силами, и чаще всего — через посредников: жрецов и шаманов.

А ещё раньше религия, быт, землевладение, искусство и прочие сферы жизни переплетались столь тесно, что всякий человек был себе и священник, и кормилец, и вообще вращался в универсальной среде, где всё со всем связано.

Идёшь за добычей: нарисуй её на стене, чтобы привлечь удачу, — вот такой симбиоз творчества, суеверия и поиска пропитания.

Священники возникли по мере распределения обязанностей в обществе. Стало ясно, что человек намного эффективнее справляется с ограниченным количеством задач, и, если их равномерно распределить в обществе, всем станет легче жить вместе.

Христиане воспользовались опытом древних традиций и за пару веков сформировали сложную организацию церкви — посредника между Богом и верующими.

Он обязан в чистом виде передать всё богатство христианского наследия, но при этом мыслить достаточно гибко и мудро, чтобы применять знания в житейских ситуациях.

Если врач ответственен за здоровье тела, то задача батюшки ничуть не легче: будучи преемником апостолов, он заботится о благе души.

К священникам различных чинов есть свои обращения

Конечно, никакой беды не случится, если обратиться к священнику просто «батюшка» или окликнуть его универсальным «извините, пожалуйста». Взглянем на ответ священника:

Обычно, подходя ко священнику, совершают небольшой кивок-полупоклон и просят благословения: «Благословите, батюшка».

Священник отвечает «Бог благословит».

После этого уже приступают к разговору. Прощаются также, при этом складывают руки крестообразно лодочкой.

Впрочем, если поздороваетесь по-мирски, ничего страшного не произойдет, хуже если промолчите. А вот рукопожатие со священником не принято.

Здороваясь с батюшкой, нужно совершить полупоклон и попросить благословения

Удобно знать, как обращаться к батюшке, исходя из его сана. Для этого стоит ознакомиться с таблицей, где на всякий случай также приведено, как указать нужное лицо в качестве адресата:

Монашествующее духовенство	Белое духовенство	Обращение	Указание адресата
Иеродиакон	Диакон (протодиакон, архидиакон)	Отец (имя)	Диакону (имя)
Иеромонах	Иерей	Ваше Преподобие, отец (имя)	Его Преподобию, иерею (имя)
Игумен Архимандрит	Протоиерей Протопресвитер	Ваше Высокопреподобие, отец (имя)	Его Высокопреподобию, протоиерею (имя)
Игумения		Досточтимая матушка	Настоятельнице (название монастыря) игумении (имя)
Епископ (правящий, викарный)		Ваше Преосвященство, Преосвященнейший Владыка	Его Преосвященству, Преосвященнейшему (имя), епископу (кафедра)
Архиепископ Митрополит		Ваше Высокопреосвященство, Высокопреосвященнейший Владыка	Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему (имя), архиепископу (кафедра)
Патриарх		Ваше Святейшество, Святейший Владыка	Его Святейшеству, Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси (имя)

Другой вопрос — в том, как определить, кто из духовенства перед Вами, но это тема для отдельного разговора.

Смотрите также статью протоиерей Евгений Попиченко

К жене священника или дьякона стоит обращаться «матушка», прибавляя её имя.

Здороваясь, рекомендуется обозначить некий контекст общения, связанный со знаменательной датой по церковному календарю. Но это если возможно. Например:

«С Великим постом Вас, батюшка!»

«Христос Воскресе, честный отче!»

«С Рождеством Христовым!»

Не следует путать эти выражения, например, с «Христос посреди нас» — это приветствие равных по чину священнослужителей.

А выражение «Спаси, Бог» — это полная форма «спасибо», а потому не годится, чтобы поздороваться.

Его преимущество в том, что использовать его можно как приветствие группе священников. Но в этом случае принято поклониться.

А как прощаться с батюшкой? Вот, что говорит Иеромонах Аристарх (Лоханов):

«При прощании, как и при встрече,

мирянин вновь испрашивает благословения у священника:

«Простите, батюшка, и благословите».

10 ошибок в общении с батюшкой

1. Бестактность. У священника может просто не быть времени пообщаться, о чём ему не очень удобно говорить. Лучше всего сразу поинтересоваться, когда ему удобнее побеседовать.
2. Сидеть, когда он стоит. Если, конечно, к батюшке обращается не пожилой человек или инвалид. Пусть священник даже младше мирянина, но его чин требует уважения.
3. Неблагопристойность. Конечно, Бог всегда и в любом виде рад человеку, обратившемуся к Нему. Развязные манеры не напугают Всевышнего. Но лучше не причинять неудобств священнику и вести себя кротко, воспитанно и тихо.
4. Натужные старания выполнить ритуальную часть. Есть ситуации, когда принято, например, кланяется священнику. Это традиции. Но их исполнение не должно идти наперекор здравомыслию. Если речь о пожилом человеке или больном, который, кряхтя, будет тужиться, кланяясь молодому здоровому священнику, оба почувствуют себя неловко в такой ситуации.
5. Излишний трепет. Уважение к священнослужителю — это хорошо. Но не стоит с фанатичным видом бросаться ему в ноги, благоговея.
   Батюшка — такой же человек, способный нормально общаться на людском языке. Не надо его смущать.
6. Замешательство. Далеко не каждый из нас ежедневно общается со священниками. Нет ничего постыдного в том, что мирянин не знает, когда кланяться и как принимать благословение. Не нужно делать из этого проблему. Лучше честно признаться батюшке, что Вы ещё только осваиваетесь.
7. Словоохотливость. У добросовестного священника много забот. Общение с прихожанами — лишь часть их них, но уже она довольно утомительна. Стоит говорить с батюшкой коротко и по делу. Сэкономленное время он сможет потратить с пользой.
8. Навязчивость. Общение с Богом — это личное дело. Священник — он, как врач, нужен в особых ситуациях. Плохая идея — посещать его регулярно и по каждой мелочи. За решения в своей жизни нужно самостоятельно нести ответственность.
9. Неискренность. Есть категория людей, которые приходят за советом и не следует ему. Или другие — они посещают церковь, потому что надо, а не из-за искреннего желания. И первое, и второе — бестолковые занятия. Для общения с батюшкой нужен искренний позыв. Это не повинность.
10. Обращение на «ты». Мы на «ты» с Богом, потому что Он нам ближе всех. Священник же, будь он даже нашим другом, в общественном месте — лицо официальное, что подразумевает определённые нормы общения. Так что — только на «Вы».

Исповедь у батюшки — одно из таинств, через которые проходят православные прихожане. Эта процедура часто вызывает вопросы, о том, как её правильно выполнять.

Но, на самом деле, самое сложное — это работа внутри себя, а сам процесс — дело второстепенное.

О том, какое время лучше подходит для исповеди, рассказывает священник Филипп Парфёнов:

«Самое удобное время для исповеди, на мой взгляд, — суббота вечером, когда в конце воскресной Всенощной священники (их может быть несколько в большом и посещаемом храме, как, например, в нашем храме «Живоносный Источник» в Царицынском парке Москвы) выходят для исповеди прихожан, и к каждому из них выстраивается своя очередь.

То же самое происходит накануне великого (Двунадесятого) праздника. В утреннее время в храмах с ежедневным богослужением тоже устраиваются исповеди: обычно один священник служит, другой в это время исповедует.

Но для того, чтобы в дальнейшем не отвлекаться от самого богослужения (Литургии, например), лучше исповедоваться заранее, если есть такая возможность».

Дальше выполняется следующая последовательность действий:

1. Вспомните грехи, а лучше — выпишите их на бумажку. Во-первых, так они не вылетят из головы от волнения, а во-вторых, в некоторых храмах эта записка пригодится.
2. В намеченный день Вы приходите в церковь и занимаете очередь на исповедь.
3. Сосредоточьтесь на себе, настройтесь на исповедь.
4. Если Вам слышно, как исповедуется другой человек, старайтесь не слушать.
5. Когда очередь дойдёт до Вас, скажите священнику, что Вы впервые на исповеди.
6. Назовите своё имя и склонитесь перед Евангелием и крестом.
7. Перечисляйте грехи перед лицом Господа.
8. Если растерялись, попросите батюшку Вам помочь подсказкой.
9. Попросите у Господа прощения.
10. Склоните голову, пока батюшка читает разрешительную молитву.
11. Поцелуйте крест и Евангелие.

Иногда возможны некоторые дополнения к этой процедуре. Например, батюшке может брать записку с грехами и рвать её.

Но всё это — уже детали. Самое главное — это искренне раскается в грехах, а также — пообещать себе никогда их не совершать более.

Также в помощь исповедующимся полезно ознакомиться с рекомендациями доктора богословия А.И.Осипова: