Содержание
В настоящее время Русская Православная Церковь духовно окаймляет сотни миллионов верующих. Это подразумевает под собой, что для покрытия такого количества паствы необходимы квалифицированные кадры.
Из семинарий и академий каждый код выходят сотни специалистов, которые отправляются во все уголки Российской Федерации.
Среди батюшек порой встречаются харизматичные и одаренные личности к которым тянуться паломники со всех городов страны и ближнего зарубежья. Одним из них стал отец Иоанн Миронов, что служит и живет в Санкт-Петербурге.
Батюшка Иоанн родился и вырос в непростое время. Молодое советское государство трясло от принятых реформ, а Великая отечественная застала молодого Ивана в отроческом возрасте.
Именно на полях сражений со страшным и жестоким противником Миронов понял, что хочет служить Церкви и стать священником.
Эту военную мечту он осуществил сразу после окончания Второй мировой и с тех самых пор верно служит РПЦ и мирянам, которые обращаются к нему за помощью.
Сегодня на проповеди протоиерея приходят тысячи людей, а сам мудрый старец умеет лечить наложением рук и молитвой.
Отец Иоанн Миронов провел свои детские годы в ссылке
Пришедшая в октябре 1917 года к власти партия большевиков во главе с Лениным быстро начала проводить реформы, направленные на сохранение централизованной власти в России. Партии пришлось столкнуться с множеством проблем на пути к экономической и политической стабильности.
В первую очередь большевикам ставили препоны самые разные политические движения. Не всем нравилась политика, начатая Ульяновым и даже бывшие союзники в лице СР и меньшевиков, работали против.
Не улучшала ситуацию и Первая мировая война и только в 1918 году, когда был заключен мир с немцами большевики более пристально обратили внимание на другие партии и активно ширящееся белогвардейское движение.
Только к середине 20-х годов прошлого века ситуация в стране нормализовалась настолько, что стали возможны более решительные и глобальные реформы. Они коснулись не только политики и социальной сферы, но и в первую очередь промышленности и экономики.
Не стало исключением и сельское хозяйство (к слову оно всегда было головной болью Советского Союза). Однако подобные реформы не всегда положительно сказываются на всех затронутых ими.
В частности, крупные землевладельцы и так называемые «кулаки» восприняли изменения особенно остро и агрессивно.
В большинстве случаев антипатия останавливалась на устном негодовании и потихоньку затихала — государство все равно сильнее. Однако большинство не значит все. Среди раскулаченных оказались люди, начавшие активно сопротивляться реформам и не стали вступать в колхозы.
Это приводило их самих и их семьи в статус почти преступников и каралось, порой очень сурово. Именно по этой причине родившийся 25 ноября 1926 года Иоанн Миронов провел свое детство в ссылке вместе со все остальной семьей.
Его отец, крестьянин и владелец большого участка земли, отказался вступать в ряды коллективных хозяйств, был осужден и отправлен в ссылку. Место нового обитания всей семьи, включая дядьев и теток будущего протоиерея, стали торфяные разработки на Синявинских болотах.
Правда в ряде источников упоминается, что семья больше пострадала за веру в Господа. Впрочем, это могло быть второстепенной причиной ссылки. В тех же источниках рассказывается, что семью везли, как положено у «кровавых совков» в товарных вагонах.
Однако этот факт давно уже всеми разоблачен и применяется для накала драматизма. Особенно часто товарные вагоны упоминались у «совести» нации Солженицына. Особо тяжко семье Миронова пришлось в первой половине 30-х годов.
Во многих областях России ощутили жесткую нехватку не то что фруктов и овощей, а хлеба и разных круп. В те годы Иоанн потерял немало родственников.
Кроме того, наложил свой отпечаток и барак, в котором проживало семейство. Не рассчитанный на суровые морозы, в нем приходилось топить печку-буржуйку. В конце концов это привело к заболеванию туберкулезом матери священника.
Непросто пришлось и во время репрессий 1937 — 1938 годов. Те времена заслужили свою негативную репутацию по праву. По тем или иным причинам в околотках оказалось порядка полумиллиона человек.
Далеко не все из них потом отправились в тюрьмы или ссылки, но и невинных тоже посадили немалое количество. Отец Иоанна не избежал ужесточения наказания и ему добавили десять лет в ссылке.
Но надо понимать, что по воспоминаниям самого протоиерея его батюшка регулярно бывал в Ленинграде и привозил оттуда гостинцы. Чаще всего это был белый хлеб, но изредка детям перепадали конфеты.
Еще священник вспоминает, что он начинал трудится наравне со взрослыми, плел корзины и таскал торф. В школу он пошел только в 9 лет.
Батюшка Иоанн служит в рядах Красной армии и поступает в духовную семинарию
В ночь на 22 июня 1941 года немецко-фашистские войска вторглись на территорию Советского Союза. Очень быстро они стали продвигаться вглубь государства и захватывать все новые и новые области.
В какой-то момент основной удар немцев на Москву был приостановлен и часть войск Вермахта ушла на север. Им было приказано начать блокаду культурной столицы — Ленинграда.
Семья батюшки Иоанна не стала дожидаться пока город сомкнет кольцо осады. Вся семья бежала в Псков, на историческую родину Миронова.
Именно здесь они проведут большую часть Великой отечественной. Во время оккупации Псковской области семье пришлось несладко. Нужно было много и тяжело работать, только лишь бы хватило на еду.
Немцы не щадили местное население. Поэтому приход Красной армии жители восприняли, как избавление от ада. Именно в это время семнадцатилетний Иоанн вступает в ряды РККА. Способный юноша попадает к артиллеристам и даже получает почетные награды.
По окончании войны у Миронова имелся Орден Отечественной войны 2-й степени и медаль «За победу над Германией».
Защищая Родину он пришел к пониманию, что хочет посвятить свою жизнь помощи людям и вере в Господа Бога. Желание только усилилось в послевоенное время. В стране царила разруха. Не выдержав такой жизни к Богу отошла мать Иоанна.
Однако напрямую прийти и поступить в духовную семинарию никак нельзя. Для этого нужно наставление. Наставление по сути рекомендация от уважаемого члена Русской православной церкви.
Его будущий старец Иоанн Миронов получил только в 1948 году и с этим связана интересная история. Когда он наконец решился навестить известного ему старца Серафима Вырицкого, то отправился к нему в дни большого праздника. Перед домом священника стояла огромная толпа мирян в ожидании проповеди.
Миронов познакомился с несколькими семинаристами и разговорился с ними. В это время из дома старца вышла женщина и пригласила семинаристов к батюшке. Иоанн остался один. Однако чуть позже дверь снова отворилась и вышла та же келейница.
Она посмотрела на юношу и сказала, что батюшка хочет видеть ВСЕХ семинаристов. Оробевший Миронов предстал пред очами старца Серафима в первый, но далеко не в последний раз. Мудрец выслушал исповедь юноши и его тайное желание учиться в семинарии.
Почти сразу старец благословил его на поступление в Ленинградскую Духовную семинарию и впоследствии сказал, что Иоанн поступит и в Академию. После таких слов Иоанн немедленно отправился в Духовную Семинарию города Ленинград и в тот же год успешно поступил.
Одновременно с Мироновым учился и будущий Патриарх Московский и всея Руси Алексий. Народа в семинарии было мало — сказывались реформы РПЦ в 30-х годах. По этой же причине молодым семинаристам приходилось самостоятельно проводить литургии в небольших областных церквях.
Однажды, еще во время учебы, будущий протоиерей Иоанн посетил Одессу. Там он встретился со знаменитым старцем Кукшей. Батюшка посоветовал молодому семинаристу принять постриг в монахи, но Матвеев отказался. Т
огда старец глубоко опечалился и сказал ему, что тот будет постоянно менять приходы. Слова старца стали пророческими за все оставшуюся жизнь отец Иоанн сменил 15 приходов.
Отец Иоанн постоянно меняет приходы
В середине 50-х годов Иоанн заканчивает свое обучение и получает свой первый сан — диакон. Почти сразу его направляют в небольшой храм села Борисово. Однако в нем Миронов не задержался надолго.
В течении нескольких лет он скитался по приходам и как будто не мог найти своего места. По всюду Иоанна сопровождала его супруга Нина.
В начале 60-х годов политика, проводимая Хрущевым по атеизации общества раскрутилась полным ходом. Срезалось обеспечение храмов и монастырей, начали закрывать семинарии, сокращалось число священников.
После полета Гагарина в космос антицерковные настроения только усилились. В народе бытовала поговорка — «Гагарин в космос летал — Бога не видал». Последнее стало соломинкой, переломившей хребет верблюда.
Отец Иоанн на одной из своих проповедей жестко раскритиковал все новые течения. За что и поплатился. Очень быстро его «задвинули» в далекий приходской храм около станции Сретенский мост.
Однако опала прошла в 1964 году. Батюшку не только перевели в большой город, но и произвели в сан протоиерея. Однако предсказание старца Кукши продолжало преследовать Миронова.
До конца века он сменил еще несколько приходов и только в самом конце наконец «осел» в храме иконы Божией Матери «Неупиваемя чаша». Именно тут батюшка Иоанн служит до сих пор и пока не спешит на покой.
Как попасть к протоиерею Иоанну Миронову
Служа в храме Пресвятой Богородицы и Небесной Заступницы, что в Петрограде отец Иоанн обрел известность целителя душ и тел. На многочисленных сайтах люди оставляют отзывы о том, как батюшка помог им в трудный момент. Как попасть к протоиерею Иоанну Миронову?
Все очень просто достаточно прийти в церковь на Цветочной 16, г. Санкт-Петербург.
А во время праздника или приемных дней. Сам старец принимает в утренние и предвечерние часы. Однако часто его можно спросить и в неурочное время передав записку со служащим храма. В первую очередь храм помогает зависимым от алкоголя.
Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение