Церковь Смоленской иконы Божией Матери

Церковь Смоленской иконы Божией Матери возникла, несмотря на то, что в годы правления Екатерины II существовал запрет на строительство новых храмов. Эта необычная бело-розовая церковь по сей день действует в г. Орёл. Она выделяется на фоне архитектуры города, кажется каким-то драгоценным камнем или экзотическим цветком среди окружающей его зелени. Познакомимся ближе с её историей.

Первая церковь существовала с 1767 года по 40-е годы XX века

Смоленская церковь появилась здесь в 1767 году. Её главная функция — противостоять раскольникам в окрестностях г. Орёл и вести там миссию среди старообрядцев. Чтобы получить разрешение на строительство церкви, пришлось подавать прошение на имя Екатерины II.

Императрица разрешила строительство. Церковь расположили в центре Стрелецкой слободы. Этого названия ныне уже нет на карте. На самом деле, и в прежние века это не было конкретное место.

Дело в том, что город развивался и расширялся, а окружающие его слободы переносили всё дальше, где отстраивали заново, с тем же названием.

Владел землёй, на которой установили церковь, однодворческий крестьянин по имени Иван Чепахин.

О внешнем виде первой церкви мы знаем несколько деталей:

Алтарь. Его ориентировали на Восток — так того требовала православная традиция.

Колокольня. Земли однодворческого крестьянина оказалось достаточно для её сооружения.

Сад. В том месте, где он был расположен, возведёна нынешняя церковь Смоленской иконы Божией Матери.

Престолы. Их было три:

• Смоленской иконы Божией Матери;
• Дмитрия Солунского;
• Нерукотворного Образа.

Здание постепенно достраивали и расширяли.

Это сооружение разрушили в начале 40-х годов XX века, ещё до войны. Затем переключились на колокольню и разобрали её в 1951 году. На её месте возвели кинотеатр «Комсомольский».

Он стоял до 1995 года, но потом здание забросили. Впоследствии его попытались перестроить, но затея ничем не завершилась. И теперь на месте колокольни расположен недострой.

Вторая церковь завершена в 1889 году, но в 1938 году она перестала действовать

Параллельно с перестройкой старого храма почти сорок лет возводили новый. Инициатором этой затеи стал купец Иван Серебрянников.

В 1852 году обнародовали его завещание, в котором купец выделял крупную сумму и регулярные проценты на строительство нового храма в честь иконы Смоленской Божией Матери.

Уже через четыре года появился готовый проект, а в 1857 году заложили фундамент.

Второй храм возвели в 1889 году. Его колокольню достроили лишь через девять лет.

Здесь действовала школа для бедного населения.

В церкви хранились две святые иконы:

• мученика Мины Александрийского;
• Смоленской Божией Матери.

1938 год прервал деятельность церкви.

Церковь возродили в 1998 году

Во время Второй мировой войны здание превратили в бомбоубежище, через тринадцать лет уничтожили колокольню, а в церкви устроили хлебный завод. Он действовал до 1995 года.

Сменились времена, русскую православную Церковь более не притесняли. С 1994-го начался диалог с властью о возвращении храма, а через год уже запустили реставрационные работы.

В том же году верующие совершили крестный ход, который ознаменовал возобновление деятельности Церкви.

В 1998 году в храме был освящён алтарь Нерукотворного Спаса. На следующий год самые главные работы ведутся на «макушке» здания: устанавливают новый крест и покрывают позолотой центральный купол, который символизирует царствующего Иисуса Христа.

До 1995 года в церкви располагался хлебозавод.

В 2016 году храм получил в дар икону князя Владимира со страстотерпцами Борисом и Глебом. В конце того же года митрополит Орловский и Олховский Антоний провёл божественную литургию и Великое освящение церкви Смоленской иконы Божией Матери.

С момента возрождения в церкви служили четыре настоятеля

Митрофорный протоиерей Николай (Коваленко) (1995 — 2008 гг.)

Николай Иванович Коваленко родом из Караганды. Его молодость пришлась на время гонений верующих людей, так что даже крещение будущий батюшка принял тайно.

К Богу Николай Иванович пришёл рано. Ещё в пять лет он прислуживал в церкви, а в двадцать семь понял, что пора действовать решительно и встать на путь священника.

Сперва он был священником в родном Казахстане, но затем перебрался в г. Орёл.

В 1995 году он участвовал в возрождении церкви Смоленской иконы Божией Матери. Это была сложная деятельность, практически подвиг. Затем батюшке поручили стать настоятелем этого храма.

В 2004 году отец Николай удостоен права ношения митры — высшей церковной награды для человека его сана.

В 2008 году протоиерей покинул пост настоятеля. Сейчас он служит в храме Александра Невского.

Иерей Иннокентий (Нилов) (2008 — 2011 гг.)

Владимир Викторович Нилов — уроженец Орла. Через два года после школы он поступил в Московскую духовную семинарию. Свою деятельность в церкви он начал в 2002 году как чтец и певец. На тот момент он уже два года учился в Московской духовной академии, затем пошёл в аспирантуру.

Параллельно с этим он — певчий в хоре Сретенского мужского монастыря (г.Москва).

В 2007 году его рукоположили в пресвитера и зачислили в штат храма Иверской иконы Божией Матери.

Через год Владимир Викторович председательствует в издательском отделе Орловско-Ливенской епархии. В том же году он — ключарь Орловского кафедрального собора Смоленской иконы Божией Матери.

Впоследствии исполняет обязанности настоятеля и служит благочинным Орловского округа.

В 2011 году его постригают в монахи и нарекают Иннокентием. Сегодня батюшка служит в Красноярске, где он:

• наместник Свято-Успенского мужского монастыря;
• ключарь Благовещенского собора;
• благочинный округа.

Митрофорный протоиерей Александр (Прищепа) (2012 — 2013 гг.)

Александр Васильевич Прищепа получил педагогическое образование и работал по специальности. Женат, имеет двоих детей. В 1995 году его рукоположили в сан диакона, и в том же году — в священника.

Затем отец Александр выполнял обязанности настоятеля Свято-Покровского храма в селе Бронное. Впоследствии он стал настоятелем Свято Косьма-Демьянского храма (г. Корца).С 1997 служил в Орле, в Свято-Ильинском храме и параллельно учится в Киевской духовной семинарии.

С 2000 по 2004 его направили в Ливны, в то же время он окончил Духовную академию. В 2011 его назначили настоятелем церкви Смоленской иконы Божией Матери, а также местным благочинным. С 2013 года он — настоятель Орловского Свято-Богоявленского храма.

Протоиерей Николай (Шумских) (2013 — по сей день)

Шумских Николай Дмитриевич — уроженец Харьковской области. В 1983 году он — практикант в местном Вознесенском храме, а затем, по 1990 год, — в Харьковском Благовещенском соборе.

После было два года военной службы.

Через год он поступил в Московскую Духовную семинарию, за время учёбы в которой женился и которую закончил в 1997 году. Служил дьяконом в Троице-Сергиевой Лавре.

После учёбы зачислен в штат Иверского храма (г. Орёл). В 2006 году его возвели в сан протоиерея. С 2008 по 2010 отец Николай выполнял обязанности настоятеля Свято-Никольского храма.

В 2013 году назначен настоятелем церкви Смоленской иконы Божией Матери.

На сайте церкви можно почитать об её истории, об азах православия и о многом другом

У церкви Смоленской иконы Божией Матери есть официальный сайт.

На нём можно ознакомиться с расписанием богослужений.

Обычно храм открыт в будни: с 7:30 до 18:30

• 8:00 — Божественная литургия;
• 17:00 — вечернее богослужение.

По воскресениям и двунадесятым праздникам церковь открывается раньше — с 6:30.

• 7:00 — ранняя Божественная литургия;
• 9:30 — поздняя Божественная литургия;
• 17:00 — вечернее богослужение.

Также на сайте можно ознакомиться с биографиями настоятелей церкви и её историей. На регулярной основе выходят материалы об азах православия.

Любой желающий может задать вопрос священнику через специальную форму обратной связи, либо обратиться к руководству храма:

• по электронной почте: [email protected];
• по телефону +7 (4862) 590431.

Адрес: 302026, Орёл, Орловская обл., ул. Нормандия-Неман, 27.

Церковь Смоленской иконы Божией Матери на карте.

В Орловской области есть похожая церковь с таким же названием

Чтобы не запутаться, стоит помнить, что расположен Смоленский храм в Орле, а не в его окрестностях. Дело в том, что в Орловской области есть ещё один храм с точно таким же названием — Церковь Смоленской иконы Божией матери «Одигитрия» в селе Жерино, что в Ливенском районе.

Это очень старое сооружение, его построили в 1792 году! И эта церковь действительно напоминает Орловскую силуэтом, но находится в ужасном состоянии.

Конечно, здание периодически реставрировали. Ближе к концу XIX века в нём полностью переделали трапезную, чтобы установить там тёплый предел святого Дмитрия Солунского.

От колокольни, расположенной с западной стороны церкви, уже ничего не осталось. Как и от ограды, которую соорудили в начале XX века из камня и железа.

Эту церковь постигла печальная участь многих церквей, существовавших при советской власти. В 1930 году её превратили в склад зерна.

Намного позднее её также использовали для хозяйственных нужд — под мельницу и зернохранилище, но в 2014 году решили реставрировать.

Тем более, что эхо того далёкого, первого храма не уничтожено большевиками: кое-где сохранилась штукатурка и лики святых.

Согласно информации из сети, у храма есть настоятель Николай Шульдешов, который проводит богослужения каждую вторую субботу ежемесячно.

Настоящая Смоленская икона Божией Матери прибыла из Греции и утрачена в 1941 году

Смоленская икона Божией Матери доставлена на территорию нашей страны из Греции. На этом достоверные сведения о её происхождении, увы, заканчиваются. Одно из преданий сообщает точный год — 1046, но на сто процентов доверять этой информации нельзя, а равно и её деталям.

Якобы император Византии Константин IX благословил этой иконой свою дочь, когда выдал за русского императора.

Точно известно, что икона Божией Матери находилась на территории нашей страны уже в XV веке. Исторические источники упоминают о её пребывании в Москве.

Как и откуда она туда попала — версий множество, и нет оснований отдавать им предпочтения. Так или иначе, икону оставили в Благовещенском соборе.

В 1456 году Смоленский епископ попросил вернуть икону в его в Смоленск и получил одобрение, что даёт основания считать, что ранее она хранилась там.

Впоследствии икону привозили на места крупных сражений.

Последнее место её хранения — Успенский собор Смоленска. После 1941 года её больше не видели.