Песчанская икона Божией Матери

Большая толпа людей обступила центральный вокзал города Харькова, словно море окружившее остров. Люди переговаривались между собой и то и дело поглядывали куда-то в сторону, словно ожидая чего-либо. С каждым мигом к немалой массе народа присоединялись все новые и новые люди.

Среди них были и купцы, и простые ремесленники, и женщины с детьми. Наконец толпа начала расступаться перед процессией, только что вошедшей на площадь с одной из центральных улиц.

Процессия пересекла привокзальный плац и направилась прямо к терминалу, и спустя несколько минут скрылась внутри здания.

Стоявшие вокруг люди проводили крестный ход с Песчанской иконой Божией Матери радостными приветствиями и почтительными поклонами. Кто-то из толпы крестился и пытался придвинуть к чудодейственному образу своих детей, а некоторые истово молились образу об исцелении близких и своих родных.

Путь иконы внутри вокзального здания никто не видел, но спустя несколько минут от станции отошел окутанный паром и дымом состав. Песчанская икона Богородицы отправлялась на восточный фронт Первой мировой войны, прямо в ставку главнокомандующего российской царской армии.

После отправки из Харькова, икона пробыла на фронте недолго, жалкие месяцы, когда сама война растянулась еще на четыре года.

Неизвестно кто и куда забрал реликвию, но спустя несколько лет она всплыла в Европе. Видимо ее прихватил кто-то из многочисленных русских эмигрантов, спешивших покинуть Императорскую Россию из-за прошедших революций.

Уже в 1928 году ее передадут на Святую Гору Афон, в один из монастырей, а чуть позже она станет символом Западной русской православной церкви. Сейчас икона возвращена в песчанский храм около Изюма, под Харьковом. В ту самую церковь из которой святыню забрали на долгие десятилетия.

Святитель Иоасаф находит Песчанскую икону Божией Матери

Точной информации о том, кто и когда написал песчанскую икону Царицы Небесной, нет. Первое упоминание о чудодейственном образе датируется 1754 годом, когда святитель Иоасаф Епископ Белгородских объезжал с проверкой свою епархию.

В те года харьковская губерния входила в состав Белгородской губернии. Почетного гостя встретили с большой честью и уважением. Первой церковью, которую посетил Иоасаф, стал Вознесенский храм пригорода Изюма.

Именно она упоминается в «Сказание» Песчанской церкви, как место обретения иконы. Из него же можно узнать и о том, как святитель впервые увидел эту икону.

Войдя в притвор храма, епископ сразу остановил свой взгляд на икону с изображением Богоматери и Иисуса. Он долго разглядывал образ, а потом истово перекрестился и упал на колени, прося прощение за недостаточное почитание местным священником.

И было за что, икону использовали в притворе в качестве ширмы, а за нее складировали уголь для кадила. Настоятель храма начал оправдываться и рассказал, что после сооружения нового алтаря для старых икон не нашлось места.

На что Иоасаф вышел на центр храмовой залы и увидев киот со старым и обветшавшими иконами приказал поставить на их место сей чудесный образ Заступницы и больше никогда его оттуда не убирать.

Церковь стала быстро пользоваться популярностью не только у местных жителей, но и у заезжих людей. Всем хотелось посмотреть на чудесную икону, которую выделил сам святитель.

Среди народа быстро пошли слухи, что Иоасафу приснился вещий сон, в котором он нашел исходящую благодатью икону Божьей матери, светящуюся серебряным светом в одном из храмов Харьковской губернии. И что эта икона имеет сильное влияние на будущее Российской Империи.

Песчанскую икону Богородицы переносят в новый храм, где начинают происходить чудеса

Неизвестны точные причины переноса песчанской иконы Богородицы в новый каменный храм. Возможно дело в недавно прошедшем французском вторжении или старое здание стало мало для разрастающейся паствы.

В любом случае, в 1826 году киот с иконой переносят в новый храм, который отстроили на Песках.

С каждым годом в новый песчанский храм приходило все больше и больше людей, слухи о чудотворности образа стремительно распространялись по губернии.

Одним из чудес иконы стало воскрешение умершего мальчика Петра. Его родители были полны горя и отчаяния. И оно понятно, все их дети погибали один за другим от неведомой хвори.

И когда у них заболел последний ребенок, они от безысходности решили отправиться на поклон к святыне в Изюме. По дороге их сын умер, но они не стали его хоронить и решили довезти тело ребенка до церкви.

Придя в Песчанский храм, они сразу отправились к образу Царицы Небесной и стали истово молиться, прося об исцелении сына. После третьей молитвы мальчик дико закричал, а его родители упали в обморок.

Позже, когда они пришли в себя, сразу объяснили почему так закричал ребенок. После этого случая образу стали возносить молитвы об исцелении и заступничестве.

Песчанская икона Божией матери отправляется на войну и пропадает на долгие годы

В 1912 году одному полковнику и по совместительству военному хирурги привиделся святой Иоасаф. Старец поведал военному о том, что ждет Россию в ближайшие годы и что все должны покаяться. Иначе придет большая беда и земля русская утонет в крови.

Полковник был решительным и стал всем рассказывать о своем вещем сне. Все вокруг принимали его за психа и вскоре его закрыли в психлечебнице. Через некоторое время врача выпускают.

Буквально через два года святой вновь приходит ему во сне, со словами, что все потеряно и только икона Заступницы может помочь. Для этого нужно совершить крестный ход вдоль всей линии фронта.

И икона подходящая имеется, та которую он обрел около Харькова, и которая сейчас храниться в Песчанском храме.

Полковник берет себя в руки и отправляется прямиком в Пески. Здесь он обращается к братству святого Иоасафа и рассказывает о своем сне. Братья проникаются видением хирурга и сразу верят ему. Ведь такой же сон видел один из старцев в Песках.

Особую помощь оказал князь Жевахов. Используя свои связи, аристократ умудрился договориться о встрече с царем в Могилеве, где развернут генеральный штаб всей армии.

Везде где проезжал поезд с образом собирались толпы верующих.

Однако, в Могилеве князя никто не встретил, никому не было дела до привезенной святыни. Впоследствии, князю удалось встретиться с императором, и икона до конца 1915 года хранилась в главном штабе. Но крестный ход по линии фронта так и не совершили.

Первая мировая складывалась для России не самым лучшим образом. Счет погибших шел на сотни тысяч, страну лихорадил голод и экономический кризис. Позже произошли сразу две революции в один год.

Песчанскую икону Богоматери не вернули в Изюм. Она оказалась потеряна, увезенная неизвестными эмигрантами.

Долгое время о святыне ничего не знали, пока она не попала в руки одного афонского монаха. Но вместо того, чтобы вернуть ее Русской православной церкви в Россию, монах отдал ее в руки Западной русской православной церкви.

После распада Советского Союза икону Песчанской Богородицы вернули на родину. Сейчас она храниться в поселки Пески, что около города Изюм, Харьковской области. Туда регулярно стекаются паломники со всех епархий и стран СНГ.

Одним из интересных случаев стал крестный ход, во время которого облетели всю современную границу Российской Федерации. При этом во время полета непрерывно зачитывался акафист иконе Богоматери. Произошло это в 1999 году и заняло пять дней.

Молятся Песчанской иконе Богоматери об исцелении и преодолении бед

Богородицу не зря называют Заступницей. Молитва перед ее образом много в чем помогает.

В чем помогает:

• В исцелении от тяжких недугов;
• В преодоление бед и нужды;
• О защите родного или близкого военнослужащего;
• О исцелении духа.

 Молитва об исцелении и заступничестве

 Молитва 1:

 Молитва 2: