Переписка Пушкина с митрополитом Филаретом: 3 интересных стихотворения

Каждый русский человек знает великого поэта Александра Сергеевича Пушкина. Имя Филарета митрополита Московского и Коломенского известно, в основном, среди православных людей.

Вопрос — что общего у этих людей, как они узнали друг про друга? О чем рассказывает и сообщает переписка Пушкина с митрополитом Филаретом?  Приведем текст и попробуем  провести анализ, чтобы определить источники, которые послужили для написания.

Но для начала нужно сказать о жизни этих людей.

Жизнь Пушкина наполнена интересными общениями, которые в дальнейшем послужили для его творчества

Александр Сергеевич Пушкин родился 26 мая 1799 года в Москве в день праздника Вознесения. Происхождение его от нетитулованного дворянского рода Пушкиных. Отец его был светским острословом и поэтом. Кроме Александра выжили еще его сестра Ольга и брат Лев. Остальным, к сожалению, было не суждено выжить.

В 18 веке женщины рожали по 8-10 детей в семье, но выживали немногие из них.

Одним из таких сильных людей и оказался Александр Сергеевич Пушкин.

8 июня 1799 года Александра Сергеевича окрестили в Елохове в церкви Богоявления.  Мальчик был настолько молчалив и неповоротлив, что очень часто приводил свою мать в большое отчаяние.

Первой наставницей Пушкина была его родная бабушка Марья Алексеевна Ганнибал. Она обучала его всему, в том числе и русскому языку. Пушкин сохранил очень приятные воспоминания о своем детстве, проживая с бабушкой, он видел хороводы и слышал песни, бывал на многих русских народных мероприятиях.

Она знала множество песен, сказок и поговорок, которым учила мальчика.

В доме, где жил А. С. Пушкин с родителями всегда собирались поэты, музыканты, художники. На формирование ума повлияли и французское воспитание с французскими гувернерами. Также роль сыграло и то, что у мальчика был доступ к большой библиотеке отца.

В 12 лет мальчик был отвезен в Царскосельский лицей. Здесь поэт пережил события Отечественной войны 1812 года.  В это время был открыт и оценен его поэтический дар. Воспоминания о годах, проведенных в лицее,  были самыми добрыми. За годы, проведенные в Лицее, им было написано множество стихотворений.

Его вдохновителями были французские поэты 17-18 веков, с творчеством которых он познакомился еще, будучи совсем ребенком. Вольтер и Парни были любимыми авторами Пушкина.

В те годы его лирика была пронизана мотивами быстротечности.

После Пушкин переехал в Петербург и поступил в коллегию иностранных дел в чине коллежского секретаря.

После окончания Лицея он приезжал в имении матери в село Михайловское. В эти годы были написаны очень много стихотворений, такие как поэма «Руслан и Людмила», «Домовому», «Вольность».

В 29 лет Пушкин написан довольно странное стихотворение, которое почти сразу нашло свой отклик у самого митрополита Филарета

Когда Пушкину шел 29 год, он стал довольно зрелым человеком. Позади остались годы учебы в Лицее, восстание декабристов 1825 года, и многие другие события.

В день своего рождения он пишет стихотворение.  По характеру  оно очень мрачное и печальное.

«Дар напрасный»

Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь зачем ты мне дана?
Иль зачем судьбою тайной
Ты на казнь осуждена?
Кто меня враждебной властью
Из ничтожества воззвал,
Душу мне наполнил страстью,
Ум сомненьем взволновал?..
Цели нет передо мною:
Сердце пусто, празден ум,
И томит меня тоскою
Однозвучный жизни шум.
Жизнь кажется ему напрасной и совсем ненужным даром. Также идет речь и о Боге.
Герой стихотворения обвиняет Бога, в том, что жизнь его не имеет цели и смысла.

Также Пушкин пишет о том, что окружающий мир стал совсем бесцветным, тусклым, однозвучным. Именно такое состояние человеческой души свидетельствует о довольно страшных грехах — унынии и неблагодарности.

Но само стихотворение появилось в печати спустя только полтора года после написания, в 1829 году. Вскоре на это стихотворение последовал отклик, не простого человека, а самого главы Русской православной Церкви, митрополита Московского и Каменского Филарета Дроздова.

Митрополит Филарет всю жизнь посвящал служению Богу. Стихотворение Пушкина он прочитал очень внимательно

Родился будущий святитель в 1782 году в семье дьякона в Коломне. При крещении ему дали имя в честь святителя Василия Великого.

Всю свою жизнь он посвятил служению Церкви и людям. Его отец был самым главным наставником в жизни. К тому времени он уже был священником. Сначала  мальчик обучался в Коломенской духовной семинарии, а затем в Свято-Троицкой семинарии.

Почти более полувека он служил в Москве. В молодости писал очень много проповедей, которые впоследствии стали очень знаменитыми. Делом своей жизни он считал перевод на русский язык Священного Писания.

Целая эпоха была названа «Филаретовской» в истории Русской православной церкви, ведь именно он был главой всей Русской Церкви в период отсутствия Патриаршества, которое когда то отменил сам Петр первый.

Интересным фактом будет то, что в то время когда Пушкин учился в лицее, митрополит Филарет был ректором Санкт-Петербургской Академии. В январе 1815 года Филарет присутствовал на публичном экзамене лицеистов.

Именно тогда и мог видеть его юный Александр Сергеевич. На тот момент ему было всего лишь 16, а Филарету 33 года.

Художник Репин написал картину «Пушкин на публичном экзамене», где есть и митрополит Филарет

Существует также знаменитая картина «Пушкин на публичном экзамене в Лицее 8 января 1815 года», которая была, написала самим Репиным в 1911 году.

Конечно, сюжет этой картины во многом будет собирательный. На картине рядом с Державиным, великим поэтом сидит именно митрополит Филарет, но удивительно то, что на самом деле, Филарета там не было. Видимо не случайно то, что именно святитель Филарет предстал на картине, человек, которого сведет Промысел самого Господа с уже повзрослевшим тогда Пушкиным в трудный момент в его жизни.

Митрополиту тогда было 45 лет, когда он увидел странное и одновременное непонятно грустное и печальное стихотворение Александра Сергеевича Пушкина.

Митрополит же решил дать свой стихотворный отклик.

Ответ митрополита Филарета на стихотворение Пушкина:

Не напрасно, не случайно
Жизнь от Бога мне дана,
Не без воли Бога тайной
И на казнь осуждена.
Сам я своенравной властью
Зло из темных бездн воззвал,
Сам наполнил душу страстью,
Ум сомненьем взволновал.
Вспомнись мне, Забвенный мною!
Просияй сквозь сумрак дум —
И созиждится Тобою
Сердце чисто, светел ум!
Этот ответ совсем не был поучением, но оно как будто звучит от лица самого Александра Сергеевича.
Святитель Филарет избрал ту же самую форму, стихотворную, что и Пушкин. Все тот же стихотворный размер, те же строфы из 4 строк.

Пушкинскому тезису Филарет противопоставляет свой антитезис, особенно в таких словах «…зло из темных бездн воззвал…». Филарет  в своем отклике как бы подводит поэта к тому неизбежному выводу, той единственной ситуации, которая должна направить героя в глубину своей собственной души.

19 января 1830 года Пушкин написал отклик на слова митрополита Филарета

Пушкин же увидев это, откликнулся на послание святителя Филарета со своим новым стихотворением «Стансы». Написано оно было 19 января 1830 года:

В часы забав иль праздной скуки,
Бывало, лире я моей
Вверял изнеженные звуки
Безумства, лени и страстей.
Но и тогда струны лукавой
Невольно звон я прерывал,
Когда твой голос величавый
Меня внезапно поражал,
Я лил потоки слез нежданных,
И ранам совести моей
Твоих речей благоуханных
Отраден чистый был елей.
И ныне с высоты духовной
Мне руку простираешь ты,
И силой кроткой и любовной,
Смиряешь буйные мечты.
Твоим огнем душа палима
Отвергла мрак земных сует,
И внемлет арфе Серафима
В священном ужасе поэт.

Пушкин понял слова Филарета и оценил его послание. В нем Александр Сергеевич увидел самого посланника Бога. В ответе святителю он обращается к Тому, против кого он взбунтовал в своем стихотворении.

Вся его поэзия и говорит о том, что он был глубоко религиозным человеком. Также и в его биографии есть свидетельства, что он родился православным и умер как христианин.

Именно поэтому можно считать, что герой Пушкинского стихотворения просто «забыл» Бога. У каждого человека бывают в жизни такие тяжелые моменты, когда его охватывает тоска безверия, когда человек не видит смысла в жизни. И тогда он понимает, что жить незачем, его посещают самые различные мысли.

Все это рассказать и выложить пытался и Александр Сергеевич, который так ярко это выражал в своих стихотворениях того времени. И только осуждение своего собственного греха, в своей собственной душе, помогут убрести ту утраченную радость бытия.

В своем отклике митрополит Филарет напомнил Пушкину, что нужно бороться с грехом отчаяния

В ответе Митрополита Филарета как бы и было то самое напоминание о Боге. Поэтому своим ответом Пушкин выражает не только благодарность за помощь и за слова, но и показывает, что он не чуждое чадо для Церкви Христовой.